پاورپوینت کامل دره التنزیل و غره التاویل ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دره التنزیل و غره التاویل ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دره التنزیل و غره التاویل ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دره التنزیل و غره التاویل ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ مفهوم متشابه
۲ ساختار
۳ گزارش محتوا
۴ وضعیت کتاب
۵ منابع مقاله
۶ پانویس

مفهوم متشابه

واژه متشابه در علوم قرآن دو کاربرد دارد، از یکى به متشابه معنوى یاد مى‌کنند که در برابر محکم استعمال می‌شود و دیگرى متشابه لفظى است و از آن تکرار قصه، مطلب و واژه را در آیاتى همگون اراده می‌کنند. مراد مؤلف در این اثر، کاربرد دوم است و مقصود او از آیات متشابهات، آیات شبیه همدیگر است. و آیات متشابهى که ازهشت جهت ذیل با هم اختلاف دارند بررسى شده‌اند.

الفاظ در یک جا با نظم خاصى و در جاى دیگر به عکس آن نظم قرار گرفته‌اند. مثال:
و اذ قلنا ادخلوا هذه القریه فکلوا منها حیث شئتم رغدا و ادخلوا الباب سجدا و قولوا حطه نغفر لکم خطیکم و سنزید المحسنین فبدّل الّذین ظلموا قولاً[۱]و و کلوا منها حیث شئتم و قولوا حطّه و ادخلوا الباب سجدا[۲]
زیادت و نقصان مانند: و یکون‌الدین لله[۳]و یکون‌الدین کلّه لله[۴]یا تبع در[۵]و اتبع در[۶]
تقدیم و تاخیر مثال:
و اتقوا یوماً لا تجزى نفس عن نفس شیئاً و لا یقبل منها شفاعه و لا یوخذ منها عدلٌ[۷]
و اتقوا یوماً تجزى نفس عن نفس شیئاً و لا یقبل منها عدل و لا تنفعها شفاعه[۸]
تعریف و تکبر مثال:
رب اجعل هذا بلداً امناً[۹]و در[۱۰]آمده رب اجعل هذا البلد آمناً
جمع و افراد مانند و قالوا لن تمسنا النار الا ایامًا معدوده[۱۱]و در[۱۲]قالوا لن تمسنا النّار الّا ایّاماً معدودات”
ابدال حرفى به حرف دیگر مانند ابدال “و” به فاء: ا فلم یهد لهم کم اهلکنا قبلهم من القرون”[۱۳]ا فلم یهد لهم کم أهلکنا من قبلهم”
ابدال کلمه‌اى به کلمه دیگر مانند انفجرت و انبجست
فقلنا اضرب بعصاک الحجر فانفجرت منه اثنتا عشره عیناً[۱۴]و در[۱۵]أن اضرب بعصاک الحجر فانبجست اثنتا عشره عینا
ادغام و ترک آن مانند یتضرعون و یضرعون
فأخذناهم بالبأساء و الضرّاء لعلهم یتضرعون[۱۶]و در[۱۷]لعلهم یضرّعون”

ساختار

دراین اثر ۲۷۱ آیه که از سوره بقره آغاز و به سوره الناس ختم مى گردد به حسب ترتیب منظم سوره‌ها، آیات شبیه به همدیگر را مورد بررسى قرار داده، و در مواردى که تفاوت رخ داده، دلائل تفاوت در کاربرد را بیان مى دارد.

سیوطى در “الإتقان فی علوم القرآن” در رابطه با این کتاب آورده “به گمانم اولین آنها (مؤلف ین کتب مشابه) کسائى بوده و سخاوى آن را به نظم آورده و کرمانى در توجیه آن “البرهان فی متشابه القرآن” را تألیف کرده است، بهتر از آن “دره التنزیل و غره التأویل” اثر ابوعبدالله رازى می‌باشد.

گزارش محتوا

مؤلف اثر خود را به توجیه مواردى که از لحاظ لفظ تکرار، تقدیم و تاخیر یا با زیادت در تعبیر مختلف شده‌اند، اختصاص داده است. یعنى هم به توضیح معانى و حکمتهاى مربوط به آیات مکرر مشهور، پرداخته وهم آیاتى را که در بر دارنده موضوع واحدى مى باشند ولى از لحاظ تقدیم و تاخیر یا زیادت در تعبیر اختلاف دارند، ذکر کرده و عواملى را که موجب این اختلاف شده، بیان نموده است.

اسکافى در توجیه آیات متشاب