مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل بر اساس روایتی حضرت علی(ع) در مورد ایرانیها به اعراب فرمود: «بخاطر نزول قرآن با آنها جنگیدید، اما دنیا به پایان نمیرسد تا اینکه آنها به خاطر تأویل آن با شما خواهند جنگید». سند این روایت چگونه است؟ ۲۶ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل بر اساس روایتی حضرت علی(ع) در مورد ایرانیها به اعراب فرمود: «بخاطر نزول قرآن با آنها جنگیدید، اما دنیا به پایان نمیرسد تا اینکه آنها به خاطر تأویل آن با شما خواهند جنگید». سند این روایت چگونه است؟ ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بر اساس روایتی حضرت علی(ع) در مورد ایرانیها به اعراب فرمود: «بخاطر نزول قرآن با آنها جنگیدید، اما دنیا به پایان نمیرسد تا اینکه آنها به خاطر تأویل آن با شما خواهند جنگید». سند این روایت چگونه است؟ ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل بر اساس روایتی حضرت علی(ع) در مورد ایرانیها به اعراب فرمود: «بخاطر نزول قرآن با آنها جنگیدید، اما دنیا به پایان نمیرسد تا اینکه آنها به خاطر تأویل آن با شما خواهند جنگید». سند این روایت چگونه است؟ ۲۶ اسلاید در PowerPoint :
پاسخ اجمالی
امام علی(ع) فرمود: «سوگند به خدایی که دانه را شکافت و آفریدگان را آفرید، آنان [ایرانیان] برای بازگرداندن شما به دین اسلام، با شما به نبرد برمیخیزند، چنانکه شما برای اسلام آوردن در میانشان شمشیر کشیدید». آیا این حدیث سند معتبر دارد؟
پاسخ تفصیلی
در هیچیک از منابع روایی متنی را که ذکر کردهاید دیده نشده است؛ اما روایتی وجود دارد که همین معنا را میرساند. این روایت در کتاب قرب الاسناد آمده است.
در قرب الاسناد به نقل از امام صادق(ع) و ایشان از پدرانشان(ع) از امام علی(ع) آمده است که آنحضرت در مورد فارسها فرمود: بخاطر نزول قرآن با آنها جنگ کردید؛ اما دنیا به پایان نمیسد تا این که آنها به خاطر تأویل(تفسیر و باطن) آن با شما خواهند جنگید».[۱]
دربارهی سند این روایت باید گفت؛ اعتبار روایات با توجه به موضوع مورد بحث آنها بررسی میشود. روایاتی که دربارهی اصول عقاید است حتما باید از طریق سلسلههای مختلف و قابل اعتماد روایت شده باشند، در حالی که روایات فقهی با داشتن تنها یک سلسله سند معتبر، قابل اعتماد و لازم الاجرا است.
معمولا اعتبار روایاتی با مضمون روایت فوق؛ چون نه اصول اعتقادی است و نه از احکام عملی، مورد بررسی قرار نمیگیرد؛ اما آنچه در جواب میتوان بیان کرد این است که؛ کتاب قرب الاسناد آنطور که علامه مجلسی در مقدمهی بحار الانوار گفته، از کتب معتبر و مشهور بین علما است.[۲] و حمیری، مؤلف آن نیز از راویان معتبر و بزرگ شیعه است. سند روایت بعد از حمیری کوتاه و شامل حسن بن ظریف و حسین بن علوان است. حسن بن ظریف را در کتب رجال شیعه قابل اعتماد معرفی کردهاند،[۳] ولی دربارهی حسین بن علوان اختلاف است و این اختلاف به دلیل عبارتی است که در مورد او آورده شده است که: «غیر شیعه است و کنیهی برادرش ابا محمد میباشد و او قابل اعتماد است»؛ چون دقیقا معلوم نیست که مقصود از عبارت(قابل اعتماد است)[۴] خود حسین بن علوان بوده یا برادرش، بدین جهت در اعتبار او اشکال شده است؛ اما مرحوم آیت الله خویی او را معتبر میدانند و میفرماید: چنین عباراتی در کتب رجالی فراوان است و دلالت بر اعتبار همان راوی اصلی میکند.[۵]
به هر حال با توجه به اینکه بسیاری از روایات قرب الاسناد با همین سند نقل شده، پس این روایت از نظر سند معتبر و قابل اعتماد است.
[۱]. «و عنه [عن الحسن بن ظریف عن ابن علوان ]عن جعفر عن ابیه عن علی (ع) قال فی فارس ضربتموهم علی تنزیله و لا تنقضی الدنیا حتی یضربوکم علی تأویله». حمیری، عبد الله بن جعفر، قرب الإسناد، ص ۱۱۰، قم، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، چاپ اول، ۱۴۱۳ق؛ همچنین نک: مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ۶۴، ص ۱۷۴، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
.[۲] بحار الانوار، ج ۱،ص ۲۶.
[۳]. نجاشی، احمد بن علی، فهرست أسماء مصنفی الشیعه(رجال نجاشی)، ص ۶۱، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ ششم، ۱۳۶۵ش؛ علامه حلی، حسن بن یوسف، رجال العلامه الحلی، ص ۴۳، نجف اشرف، دار الذخائر، چاپ دوم، ۱۴۱۱ق.
.[۴] رجال النجاشی، ص۵۲.
[۵]. موسوی خویی، سید ابو القاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۵، ص ۳۷۶، قم، مرکز نشر آثار شیعه،۱۴۱۰ق.
پرسش های مرتبط
