پاورپوینت کامل آیا در دین اسلام، عناصر متغیّر وجود دارد؟ ۲۴ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
1 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا در دین اسلام، عناصر متغیّر وجود دارد؟ ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا در دین اسلام، عناصر متغیّر وجود دارد؟ ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا در دین اسلام، عناصر متغیّر وجود دارد؟ ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

ادیان الهى، از دو بخش تشکیل شده‌اند: یک بخش عناصر ثابت دینى و بخش دیگر عناصر متغیّر. آن بخش از ادیان الهى که عنصر ثابت و جهان‌شمول، همه جایى و همه زمانى هستند، در واقع ناظر به آن بخش از هویت انسان می‌باشد که همواره ثابت است.
ادیان الهى به جنبه متحوّل و متغیّر آدمى نیز توجه کرده‌‌اند و این جنبه در قالب عناصر متغیّر تجلّى یافته است. مقصود از احکام متغیّر آن بخشى از عناصر دینى است که وابسته به شرایط اجتماعى، سیاسى و فرهنگى، و به تعبیرى، وابسته به زمان و مکان می‌باشد.

پاسخ تفصیلی

به تعبیر استاد مطهرى، ادیان الهى از دو بخش تشکیل شده‌‌اند: یک بخش عناصر ثابت دینى و بخش دیگر عناصر متغیّر. آن بخشى از ادیان الهى که عنصر ثابت و جهان‌شمول، همه جایى و همه زمانى، هستند، در واقع ناظر به آن بخش از هویت انسان می‌باشد که همواره ثابت است.
انسان امروز با انسان گذشته از حیث علم، فرهنگ، شیوه زندگى، و بسیارى از آداب و رسوم تفاوت‌هاى اساسى دارد، اما گرایش‌هاى فطرى و طبیعى آدمیان یکسان است. یکى از نُمُودها و نمادهاى وحدت انسان در طول تاریخ، گرایش‌هاى هنرى است. انسان به زیبایى علاقه دارد، چه زیبایى در صحنه طبیعت و چه زیبایى در کار هنرى. این علاقه‌اى که انسان به زیبایى دارد، و لذتى که از نگاه کردن به یک منظره زیبا، یا بوییدن یک گل، و یا شنیدن یک شعر تجربه می‌کند، امورى است که در طول تاریخ با همه تغییرات و تحوّلاتى که در انسان رُخ داده، ثابت بوده است.[۱]
آمال و آرزوهاى بشر نیز در قالب کلى خود، همواره ثابت بوده است، با این‌که ابناى بشر با یکدیگر تفاوت بسیار داشته‌اند. کشش‌ها و غرایز بشرى هم، با همه تفاوت‌هایى که آدمیان در طول تاریخ داشته‌اند، همیشه یکسان بوده است. بنابراین، بشر از یک هویت یکسان و یگانه‌اى برخوردار است و بخش جهان‌شمول ادیان الهى ناظر به همین بخش ثابت هویت انسانى است.
اما ادیان الهى به جنبه متحوّل و متغیّر آدمى نیز توجه کرده‌اند و این جنبه در قالب عناصر متغیر تجلّى یافته است. مقصود از احکام متغیّر آن بخشى از عناصر دینى است که وابسته به شرایط اجتماعى، سیاسى و فرهنگى، و به تعبیرى، وابسته به زمان و مکان می‌باشد.[۲]


[۱]. ر. ک: هادوى تهرانى، مهدى، دین و هنر، فصلنامه هنر، شماره ۲۸، بهار ۱۳۷۴، ص ۳۳ – ۳۴.

[۲]. برای مطالعه بیشتر، ر. ک: هادوى تهرانى، مهدى، ولایت و دیانت، قم، مؤسسه فرهنگى خانه خرد، چاپ دوم، ۱۳۸۰ش؛ هادوى تهرانى، مهدى، مبانى کلامى اجتهاد، قم، مؤسسه فرهنگى خانه خرد، چاپ اول، ۱۳۷۷ش.

پرسش های مرتبط