پاورپوینت کامل آیا خریدن ماشین قسطی با قیمت بیشتر، اشکال دارد؟ گرفتن قرض با سود، برای خریدن ماشین نقدی چطور؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
1 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا خریدن ماشین قسطی با قیمت بیشتر، اشکال دارد؟ گرفتن قرض با سود، برای خریدن ماشین نقدی چطور؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا خریدن ماشین قسطی با قیمت بیشتر، اشکال دارد؟ گرفتن قرض با سود، برای خریدن ماشین نقدی چطور؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا خریدن ماشین قسطی با قیمت بیشتر، اشکال دارد؟ گرفتن قرض با سود، برای خریدن ماشین نقدی چطور؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

خریدن و فروختن کالایى مثل اتومبیل به صورت نسیه به قیمتى بیشتر از قیمت نقدى صحیح است، ولی در فرض دوم ربای قرضی است که حرام است.

 

پاسخ تفصیلی

  1. از نظر شرع اگر کالایى (مثل اتومبیل) را به طور نسیه به قیمتى بیشتر از قیمت نقدى آن بفروشند یا بخرند، مانند این‌که فروشنده از اول می‌گوید این کالا را به صورت نقدی فلان مبلغ و به صورت نسیه و یا اقساطی به مبلغ بیشتر می‌فروشم و خریدار هم قبول کند که به مبلغ بیشتر به صورت نسیه یا اقساطی بخرد، این معامله صحیح است و ربا نیست.

حضرت آیت ا… خامنه‌ای در پاسخ به سؤالی در همین رابطه فرمود: “خرید و فروش نسیه کالا به مبلغى بیشتر از قیمت نقدى آن اشکال ندارد و تفاوت نقد و نسیه ربا محسوب نمی‌شود”.[۱] 

  1. اما این‌که پولی از کسی قرض کنند و با آن ماشین بخرند، و قرض دهنده شرط کند که قرض گیرنده هنگام بازپرداخت علاوه بر اصل مبلغ قرض، مبلغ دیگری هم به عنوان سود بپردازد، این قرض ربوی یا همان “ربای قرضی” است، و حرام است.

معظم له در پاسخ به سؤالی در مورد ماهیت ربای قرضی فرمود: “رباى قرضى آن مقدار اضافه بر مبلغ قرض است که قرض گیرنده به خاطر قرضى که می‌گیرد به قرض دهنده می‌دهد”.[۲]


[۱]. توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏۲، ص ۲۸۳، س ۱۶۳۰.

[۲]. همان، ص ۲۸۱، س ۱۶۱۹.

 

 

پرسش های مرتبط