پاورپوینت کامل معنای معصوم چیست؟ ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل معنای معصوم چیست؟ ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل معنای معصوم چیست؟ ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل معنای معصوم چیست؟ ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

علامه طباطبایى می‌‏فرماید: منظور از “عصمت” وجود امرى است در انسان معصوم که باعث حفظ او از وقوع در آنچه که جایز نیست (مثل خطا و معصیت) می‌‏شود.[۱] البته از نظر ایشان، انبیاى الهى (و تمامى اولیا و هدایت شدگان خاص) داراى عصمت مطلق می‌‏باشند که مصادیق فراوانى را شامل می‌‏شود.[۲] از نظر ایشان “عصمت” نتیجه‏ى علم معصوم به عواقب گناه می‌‏باشد؛ یعنى علم و شعور معصومان به آثار گناهان به گونه‌‏اى است که هیچ گاه مغلوب قواى دیگر انسانى نشده، بلکه مسلط بر آنان است.[۳]

در مورد “عصمت” نظریه‏ى دیگرى وجود دارد که می‌‏گوید: “معصوم بر اثر بالا بودن مراتب شناخت خداوند متعال و دلباختگى نسبت به جمال و کمال حق به خود اجازه نمی‌‏دهد که گامى بر خلاف رضاى او بردارد، و عشق و علاقه انسان به معبود و درک جمال و جلال او و آگاهى از نعمت‏هاى بى پایان او در حق وى، آنچنان در روحش خضوع و فروتنى به وجود می‌‏آورد که هرگز به فکر گناه نمی‌‏افتد چه رسد به این که مرتکب گناه شود”.[۴]

این دو نظریه بر این مطلب اتفاق دارند که در وجود معصوم ملکه‏اى به وجود می‌‏آید که پیوسته عصیان و تجرى و خلاف کارى را از زندگى طرد کرده و از گناه و لغزش، پاک و محفوظ نگاه مى‏دارد.
عصمت بر دو نوع است: عصمت علمى و عصمت عملى.
عصمتى که در پیامبران است، جامع هر دو است و پیامبران در علم و عمل معصوم اند؛ یعنى هم کردارشان صالح و مطابق با واقع است، هم دانش و علمشان صائب و برخاسته از مبدئى است که هیچ گونه اشتباه و سهو و نسیان در آن راه ندارد؛ زیرا به مرحله‏ى عقل مجرد و شهود محض و کشف صحیح راه یافته است که در این مرحله وهم و خیال هم تابع عقل‏اند و هرگز در این مرحله وسوسه‏هاى شیطان راه ندارد؛ زیرا آبشخور جهالت و نادانى و شیطنت‏ها و توهمات تنها منحصر به وهم و خیال است، و محدوده وهم و خیال، همانا وابستگى به جهان طبیعت است، اما در محدوده‏ى عقل ناب شیطان وهم و خیال را نرسد که طرفى ببندد. لذا اگر کسى در اندازه‌‏اى باشد که از عالم ماده و وهم و خیال و توهمات در گذرد و به سرچشمه‏ى حقایق برسد، امکان “عصمت” می‌‏یابد و نفس ناطقه او در اثر اشتداد وجودى در رتبه فرشتگان یا برتر قرار می‌‏گیرد.[۵]

نتیجه این که؛ در تمام عمر و در همه مراحل فهم، ابلاغ و اجرای وحى، از هر گونه سهو و نسیان و عصیان، منزه است.
البته باید توجه داشت که: “عصمت” به دو قسم اختیاری و غیر اختیاری تقسیم می شود.
معصوم آن کسی است که از روی اختیار گناه را ترک می کند و البته برای این که احتمال هیچ خطا و اشتباهی را در آنان ندهیم و سنت (گفتار، رفتار و تقریر) آنان برای ما حجت باشد، عصمتی هم به آنان هبه و عنایت می شود که این دیگر اختیاری نیست اما براساس این که خدا می داند آنان با اختیار خود از این شایستگی برخوردار خواهند شد، به آنان چنین چیزی موهبت کرده است و به دیگران این فضیلت را نداده است[۶].
برای آگاهی بیشتر، نک، نمایه های:
۱- مفهوم عصمت و امکان عصمت افراد، سؤال ۲۴۹.
۲- مادر امام زمان (عج) و عصمت، سؤال ۱۷۸ (سایت: ۱۳۹۵).

[۱] طباطبایى، سید محمد حسین، المیزان فى تفسیر القرآن، ج ۲، ص ۱۳۴ (کلام فى عصمه الانبیاء).
[۲] ر.ک: همان، ج ۲، ص ۱۳۶ – ۱۳۴؛ ج ۵، ص ۷۷ – ۷۵؛ جوادى آملى، عبداللَّه، تفسیر موضوعى قرآن کریم، ج ۳، ص ۲۹۲ – ۱۹۷.
[۳] همان، ج ۵، ص ۷۸.
[۴] سبحانى، جعفر، منشور جاوید، ج ۵، ص ۱۴.
[۵] این مطالب برگرفته از بیانات استاد جوادى آملى است. تفسیر موضوعى قرآن مجید، ج ۳، ص ۲۰۲ – ۱۹۹.
[۶] نک: سید محسن خرازی، بدایه المعارف الالهیه، ص ۲۵۴.

پرسش های مرتبط

• آیا انسان‏هاى معمولى هم مى‏توانند معصوم باشند؟!

۲۶۳۸۳
عصمت
۱۳۸۵/۱۲/۲۴

«عصمت» به معناى مصون و در امان بودن و مانع شدن از ارتکاب عصیان و ابتلاى به نسیان…، داراى درجات و مراتبى است که مرتبه اعلاى آن اختصاص به انبیا و اوصیاى الهى دارد و این مقام تنها در مور

• مراد از اهل‌بیت چیست؟

۴۸۹۷۸
اهل بیت و ذوی القربی
۱۳۸۶/۰۲/۱۸

اهل‌بیت اصطلاحی قرآنی، حدیثی و کلامی، به معنای خانواد پیامبر گرامی اسلام(ص) است. این اصطلاح در این معنا(اهل‌بیت) در قرآن کریم در آی تطهیر؛ یعنی آی ۳۳ سور احزاب به کار رفته است.
هم مفسران شیعه و

• چرا اهل‌بیت(ع) را به چند نفر اختصاص می‌دهید؟!

۱۵۳۱۹
اهل بیت و ذوی القربی
۱۳۸۶/۰۴/۱۹

اختصاص «اهل‌بیت» به چهارده معصوم(‏ع) اختصاص بشرى و انسانى نیست، بلکه انحصارى است که از کلام الهى در آیه تطهیر و روایات نبى مکرم اسلام(ص) به دست می‌آید.
در اثبات این مدعا می‌توان به دلایل زیر استناد

• اهل‌بیت(ع) چه مأموریت و رسالتی را بر عهده داشتند؟

۱۷۱۱۰
حدیث
۱۳۸۶/۰۴/۲۰

اهل‌بیت پیامبر گرامی(ص) – که همان پنج تن آل عبا؛ یعنی حضرت محمد(ص)، علی، فاطمه، حسن و حسین(ع) هستند و در توسعه‌ی مفهومی شامل معصومین می‌شود – به هیچ چیز جز خدا و رضای او نمی‌اندیشیدند و مأموریت‌های زی

• آیا مادران ائمه(ع) – به غیر از حضرت فاطمه(س) – معصوم بودند؟

۳۶۸۰۰
مادر امام مهدی
۱۳۸۶/۰۸/۲۸

از نگاه شیعه فقط انبیا و جانشینان آنها، دارای مقام عصمت مصطلح؛ یعنی منزه‌بودن از هر گونه اشتباه و فراموشی و گناه در تمام عمر، در مراحل فهم و ابلاغ و اجرای وحى (دین إله) هستند، و غیر از آن بزرگواران هی

• آیه‌ی تطهیر در کدام سوره‌ی قرآن است؟

۶۴۰۴۹
حدیث
۱۳۸۶/۰۸/۱۳

آیه‌ی معروف به آیه‌ی تطهیر، آیه‌ی ۳۳ از سوره احزاب است. در این آیه خداوند اراده تکوینی خود را مبنی برای پاک کردن کامل گروهی به نام اهل‌بیت، بیان می‌کند.
این آیه جزو معدود آیاتی است که روایات زیادی –

• چه کسانی مصداق واژه معصوم هستند؟

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.