پاورپوینت کامل آیا می شود مرجع تقلید خود را تغییر داد؟ بر فرض جواز، چه باید کرد؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا می شود مرجع تقلید خود را تغییر داد؟ بر فرض جواز، چه باید کرد؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا می شود مرجع تقلید خود را تغییر داد؟ بر فرض جواز، چه باید کرد؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا می شود مرجع تقلید خود را تغییر داد؟ بر فرض جواز، چه باید کرد؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

تبعیض ابتدایی و پیش از عمل در تقلید، در صورت تساوی دو یا چند مجتهد جایز است اما باید توجه داشت که در مسایل مربوط به هم باید از یک مجتهد تبعیت کند مثلا نمی‌تواند در احکام نجاست بدن و لباس به فتوای مجتهدی و در احکام لباس نمازگزار به فتوای دیگری عمل کند.

اما اگر بخواهد بعد از عمل، به فتوای مجتهد دیگر عمل کند در این صورت حکم رجوع و عدول را پیدا می کند.

بدیهی است که عدول در تقلید و تغییر دادن مرجع تقلید اگر یقین و علم پیدا کند که آن مرجع دیگر اعلم است؛ لازم است اما در صورت علم به تساوی آیا باز عدول جایز است یا نه؟ [۱].[۲]

در پاسخ به این سؤال توجه شما را به نظریات مراجع جلب می‌کنم:

پرسش: آیا عدول از مرجع تقلید زنده به مراجع مساوی با او، جایز است؟ به طور مثال آیا در نماز و روز دانشجوی مسافر، می‌توان به مرجع دیگری که مساوی با مجتهد اول است، رجوع کرد؟

امام و فاضل: آری، رجوع به مساوی جایز است.[۳]

تبریزی: در خصوص مسائلی که یاد گرفته، رجوع به دیگری جایز نیست.[۴]

صافی: در خصوص مسائلی که یاد گرفته، بنابر احتیاط واجب رجوع به مساوی جایز نیست.[۵]

خامنه ای: بنابر احتیاط واجب، رجوع به مساوی جایز نیست.[۶]

مکارم و نوری: در خصوص مسائلی که تقلید (عمل) کرده، رجوع به مساوی جایز نیست.[۷]

بهجت و سیستانی: اگر در علم و ورع مساوی باشند، رجوع به مساوی در مسائل غیر مرتبط به هم جایز است؛ برای مثال نمی تواند در مسائل احکام روز مسافر باقی بماند و در احکام نماز رجوع کند.[۸]

وحید: باید به فتوایی عمل کند که مطابق احتیاط است و اگر احتیاط ممکن نبود و یا مشقت داشت، می تواند به فتوای دیگری عمل کند.[۹]

خاطر نشان می‌شود جهت تقلید از یک مجتهد (چه تقلید ابتدایی و چه با تغییر در مجتهد)، دانستن نظر و فتوای وی در یک مسئله‌ای و عمل به آن، کفایت می‌کند.[۱۰]

[۱]. حسینی، سید مجتبی، رساله دانشجویی، ص ۵۵، دفتر نشر معارف، چاپ بیست و نهم، ۱۳۹۱ش.

[۲] اقتباس از سؤال «تبعیض در تقلید»، ۱۳۴۰.