پاورپوینت کامل آیا گستر? ولایتِ ولی فقیه شامل کشورهای دیگر نیز می‌شود؟ ۱۶ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
3 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا گستر? ولایتِ ولی فقیه شامل کشورهای دیگر نیز می‌شود؟ ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا گستر? ولایتِ ولی فقیه شامل کشورهای دیگر نیز می‌شود؟ ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا گستر? ولایتِ ولی فقیه شامل کشورهای دیگر نیز می‌شود؟ ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

اسلام در ازاى مفهوم “کشور”، مفهوم “سرزمین” و در مقابل مفهوم “ملت”، مفهوم “امّت” را مطرح کرده است. سرزمین اسلام یکى است، و خط‌هاى فرضى و قرارداى از دید اسلام، اثرى در هویت یگان آن ندارد. این سرزمین یگانه در حالت ایده‌آل باید توسّط یک امام معصوم‏(ع) اداره شود و حکومت جهانى حضرت مهدی) عج( تحقّق این آرمان است. در عصر غیبت معصومان‏(ع) اگر امکان چنین چیزى فراهم شد و مصلحت مسلمانان در ادار مجموع سرزمین‌هاى آنها در قالب یک سرزمین بود، فقیه می‌بایست مجموع آنها را به همین صورت اداره کند؛ اما اگر این روش ممکن نبود و ادار هر قسمت از این سرزمین توسّط یک فقیه -بویژه فقیه بومى- با مصالح مسلمانان سازگارى داشت، باید همین شیوه اتخاذ شود. بنابراین، به عنوان یک مبناى ماندنى و جهان‌‏شمول در مکتب سیاسى اسلام، سرزمین اسلام یگانه است، ولى می‌توان بنابر مصالح متغیّر آن‌را به کشورهاى جداگانه، یا ایالات و استان‌‏هاى مختلف یک کشور، و یا هر شیو متصوّر دیگرى اداره کرد، که این امور در واقع به سازوکار سیاسى مرتبط می‌شود.

پاسخ تفصیلی

امروزه، در جغرافیاى سیاسى معاصر، جهان به کشورهاى مختلفى تقسیم می‌شود که مرزهاى قراردادى و پذیرفته شده از سوى دولت‌ها، آنها را از هم جدا می‌کند و در هر کشور، حکومتى برپا است. کسانى که در یک کشور زندگى می‌کنند، بر اساس موازین خاصّى “شهروند”[۱] آن کشور محسوب شده و دیگران “خارجى”[۲] تلقى می‌شوند. احکام جارى در یک کشور برخى مخصوص شهروندان، گروهى مختصّ به خارجیان مقیم آن کشور و دسته‌‏اى مشترک میان هر دو است.

آیا این مرزبندی‌هاى جغرافیایى از دیدگاه اسلام ارزش و اعتبارى دارد؟ به دیگر، سخن جهانى که اسلام ترسیم می‌کند، چگونه است؟

در پاسخ به این سؤال باید گفت: اسلام خود را دین تمام جهان، براى تمام زمان‌ها معرّفى می‌کند و هم جهان را سرزمین خود می‌داند که باید در آن‌جا پذیرفته و به آن عمل شود. قسمت‌هایى که اکثریت مردم این آیین‏الهى را پذیرفته‌اند، “بلد الاسلام”، یا “دارالاسلام” (سرزمین اسلام) و قسمت‌هاى دیگر جهان “بلد الکفر” یا “دارالکفر” (سرزمین کفر) تلقّى می‌شود. پس تنها مرزى که اسلام در جهان می‌پذیرد، مرز اعتقاد و عقیده است و تنها عقید ارزش‌مند از دیدگاه اسلام، همان اسلام است: “إن الدین عند الله الإسلام”.[۳] اسلام در ازاى مفهوم “کشور”،[۴] مفهوم “سرزمین” و در مقابل مفهوم “ملت”،[۵] مفهوم “امّت” را مطرح کرده است؛ یعنى تمایزات قومى، نژادی و… را نمی‌پذیرد و تنها به اعتقادات و باورها نظر دارد.

سرزمین اسلام یکى است و خط‌هاى فرضى و قرارداى از دید اسلام، اثرى در هویت یگان آن ندارد. این سرزمین یگانه در حالت ایده‌آل باید توسّط یک امام معصوم(ع) اداره شود و حکومت جهانى حضرت مهدی(عج) تحقّق این آرمان است. در عصر غیبت معصومان‏(ع) اگر امکان چنین چیزى فراهم شد و مصلحت مس

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.