پاورپوینت کامل آیا زدن موهای زاید بدن لازم است؟ حکم غسل با آنها چگونه است؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
1 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا زدن موهای زاید بدن لازم است؟ حکم غسل با آنها چگونه است؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا زدن موهای زاید بدن لازم است؟ حکم غسل با آنها چگونه است؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا زدن موهای زاید بدن لازم است؟ حکم غسل با آنها چگونه است؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

از بین بردن موهای زائد، مثل موهای زائد اندام و زیر بغل مسأله ای بهداشتی و از نظر اسلام مستحب است و به آن سفارش شده

[۱]

اما واجب نیست، و از بین بردن و نبردن آن ها ضرری به صحت نماز و روزه و سایر وظایف و تکالیف شرعیه نمی زند.

اما در ارتباط با غسل؛ اگر موهای بدن کوتاه است، یعنی به گونه ای است که جزء بدن حساب می شود، باید در هنگام غسل شسته شود، و اگر آب به آنها نرسد غسل باطل است

[۲]

.

اما در مورد موهای بلند اختلاف است.

۱) امام خمینی (ره) مکارم: شستن موهای بلند لازم است

[۳]

۲) اراکی، بهجت: شستن موهای بلند لازم نیست

[۴]

.

۳) گلپایگانی،‌ خوئی، تبریزی، سیستانی، صافی و زنجانی می فرمایند: شستن موهای بلند لازم نیست بلکه اگر آب را طوری به پوست برساند که آنها تر نشوند غسل صحیح است ولی اگر رساندن آب به پوست بدون شستن آنها ممکن نباشد باید آنها را بشوید که آب به بدن برسد

[۵]

.


[۱]

الکافی، ج ۶، ص ۵۰۵، تحریر الاحکام الشرعیه علی مذاهب الامامیه ج ۱ ص ۸ به بعد.
برای اطلاع بیشتر به سؤال شماره ۱۵۹۰ (سایت: ۱۵۸۴)

مراجعه کنید.

[۲]

توضیح المسائل مراجع جلد اول ص
۲۲۲
، مسأله ۳۷۹.

[۳]

همان.

[۴]

همان.

[۵]

همان.

پرسش های مرتبط