پاورپوینت کامل چگونه می توانیم قبله را پیدا کنیم؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل چگونه می توانیم قبله را پیدا کنیم؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل چگونه می توانیم قبله را پیدا کنیم؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل چگونه می توانیم قبله را پیدا کنیم؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

برای پیدا کردن قبله راه هایی وجود دارد از جمله:

۱- شهادت دو شاهد عادل که از روى نشانه‏هاى حسى شهادت مى‏دهند .

۲- قول کسى که از روى قاعده علمى ( ستاره شناسی و..) قبله را مى‏شناسد و مورد اطمینان است .

۳- از روی محراب مسجد مسلمانان یا قبرهاى آنان.

۴- استفاده از قبله نمایی که جهت قبله را نشان می دهد.[i]

۵- استفاده از نرم افزارهای اینترنتی نظیر گوگل ارت(Google earth) که بهترین و دقیق ترین روش برای تعیین دقیق جهت قبله است.این برنامه در آدرس  earth.google.comموجود است.

[i] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏۱، ص: ۴۳۳،مسأله ۷۸۲ کسى که مى‏خواهد نماز بخواند، باید براى پیدا کردن قبله کوشش نماید، تا یقین کند که قبله کدام طرف است (و مى‏تواند به گفته دو شاهد عادل که از روى نشانه‏هاى حسى شهادت مى‏دهند یا به قول کسى که از روى قاعده علمى قبله را مى‏شناسد و محل اطمینان است عمل کند ) و اگر اینها ممکن نشد باید به گمانى که از محراب مسجد مسلمانان یا قبرهاى آنان یا از راههاى دیگر پیدا مى‏شود عمل نماید حتى‏اگر از گفته فاسق یا کافرى که به واسطه قواعد علمى قبله را مى‏شناسد گمان به قبله پیدا کند کافى است.

مسائل اختصاصى‏

 (مکارم:) مسأله ۷۲۱ (فاضل:) مسأله ۷۸۳ قبله نماهاى معمولى در صورتى که سالم باشد، از وسائل خوب براى شناخت قبله است و گمان حاصل از آن کمتر از راه