پاورپوینت کامل آیا فرستادن صلوات بر پیامبر (ص) و اهل بیت در رکوع و سجده فضیلت دارد؟ ۴۵ اسلاید در PowerPoint
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل آیا فرستادن صلوات بر پیامبر (ص) و اهل بیت در رکوع و سجده فضیلت دارد؟ ۴۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا فرستادن صلوات بر پیامبر (ص) و اهل بیت در رکوع و سجده فضیلت دارد؟ ۴۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا فرستادن صلوات بر پیامبر (ص) و اهل بیت در رکوع و سجده فضیلت دارد؟ ۴۵ اسلاید در PowerPoint :
پاسخ اجمالی
صلوات بر پیامبر (ص) ذکر بسیار مبارک و با عظمتی است که بر زبان آوردن آن در همه احوال و زمان ها دارای ثواب است و در حال نماز از مستحبات موکد است، البته در تشهد واجب است . در قرآن خداوند خطاب به مؤمنین می فرماید: “خدا و ملائکه به پیامبر(ص) صلوات می فرستند شما هم بر او صلوات بفرستید. از این رو فضیلت داشتن صلوات شامل صلوات در رکوع و سجده هم می شود. البته در لسان شریف روایت هم به این مطلب اشاره شده که امام باقر (ع) فرمودند: هر کس در رکوع و سجود و قیام نمازش صلوات بر محمد (ص) و آل او بفرستد خداوند ثواب آن را مانند ثواب رکوع و سجود و قیام (در نامه اعمال او) مىنویسد. لذا می توان گفت فضائلی که برای صلوات بیان شده چون اطلاق دارد همه آنها در صلوات در رکوع و سجده هم وجود دارد به علاوه روایاتی گویای این مطلب است که صلوات جزء نماز و باعث کمال نماز است.
پاسخ تفصیلی
در اهمیت صلوات بر پیامبر (ص) همین بس که خداوند متعال در قرآن می فرماید: خدا و فرشتگانش بر این پیغمبر صلوات و درود مىفرستند شما هم ای اهل ایمان، بر او صلوات و درود بفرستید و با تعظیم و اجلال بر او سلام گویید و تسلیم فرمان او شوید[۱]. از این آیه شریفه عظمت و اهمیت ذکر صلوات به خوبی فهمیده می شود.
هم چنین در روایات زیادی فضیلت این ذکر و کیفیت آن بیان شده است. پیامبر(ص) فرمودند: “صلوات فرستادن شما بر من باعث روا شدن حاجت های شما است و خدا را از شما راضی می گرداند و اعمال شما را پاکیزه می کند.[۲] و در روایت دیگری حضرت فرمودند: “در شب معراج فرشته ای را دیدم که می گفت من حساب تعداد قطرات باران را می دانم ولی ثواب صلوات را نمی توانم حساب کنم.[۳] امام حسن (ع) می فرماید: “قلب زنگار می گیرد و با صلوات این زنگار کنار می رود و دل صیقلی می شود.[۴] در روایتی امام عسکری (ع) صلوات را از شریف ترین اعمال مؤمن به حساب آورده است.[۵] علاوه بر احادیثى که از طرق اهل بیت در این زمینه رسیده در کتب اهل سنت نیز روایاتى که دال بر وجوب است کم نیست. از جمله در روایت معروفى، عایشه مىگوید:” نماز بدون طهارت و درود بر من قبول نخواهد شد”.
اما در باره صلوات در نماز باید گفت در روایاتی صلوات را جزئی از نماز و باعث کامل شدن نماز به حساب آورده اند. امام صادق (ع) می فرماید:” صلوات باعث کامل شدن نماز می شود.”[۶]
در جای دیگر امام باقر (ع) در باره صلوات در رکوع و سجده فرمودند: ” هر کس در رکوع و سجود و قیام نمازش صلوات بر محمد (ص) و آل او بفرستد خداوند ثواب آن را مانند ثواب رکوع و سجود و قیام (در نامه اعمال او) مىنویسد.[۷] و هم چنین صلوات در نماز را باعث سنگینی اعمال حسنه شمرده اند.”[۸] و در روایت دیگری امام صادق (ع) فرمودند: “اگر کسی در نمازش صلوات بر محمد آل او نفرستد این نماز او را به بهشت نمی برد.[۹] “
البته منظور از صلوات، صلوات کامل است که کیفیت آن در روایات وارد شده که: “صلوات کامل آن صلواتی است که با آل همراه باشد.” (اللهم صل علی محمد و آل محمد).[۱۰]
فقهای شیعه هم درباره صلوات فرموده اند: “صلوات بر پیغمبر و آل او در تشهد اول و دوم نماز واجب است، و در غیر آن مستحبّ است.”
از فقهاى اهل سنت” شافعى” آن را در تشهد دوم واجب مىداند، لذا در نماز مخصوصا در رکوع و سجده و در غیر نماز در سایر حالات از مستحبات موکد است.[۱۱]
بنا براین آثار و برکات بیشمار صلوات، شامل صلوات در هنگام رکوع و سجده نیز می شود.
[۱] احزاب ، ۵۶.
[۲] خمسه ای قزوینی، علی، صلوات کلید حل مشکلات، ص ۲۵، چاپ ۹۲، نشر جمال، به نقل از جمال الاسبوع، ص ۲۴۱.
[۳] نوری، مستدرک الوسائل، ج ۵، ص ۳۵۵، به نقل از صلوات کلید حل مشکلات، ص ۲۴.
[۴] شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج ۴، ص ۱۲۱۶.
[۵] مجلسی، محمد تقی، بحار الانوار، ج ۹۱، ص ۶۲.
[۶] صدوق، من لا یحضره الفقیه ج ۲، ص ۱۸۳.
[۷] کلینی، اصول کافی، ج ۳، ص ۳۲۴: (قَالَ الْبَاقِرُ(ع):مَنْ قَالَ فِی رُکوعِهِ وَ سُجُودِهِ وَ قِیامِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کتَبَ اللَّهُ لَهُ بِمِثْلِ الرُّکوعِ وَ السُّجُودِ وَ القیام).
[۸] اصول کافی، ج ۲، ص ۴۹۴، چاپ دار الکتب الاسلامیه، سال ۱۳۶۵، تهران، باب صلوات بر پیامبر (ص).
[۹] اصول کافی، ج ۲، ص ۴۹۵.
[۱۰] وسائل الشیعه، ج ۷ ، ص ۲۰۳.
[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج ۱۷، ص ۴۲۱، ( رساله عملیه ایشان مساله ۱۰۰ از بحث تعقیبات نماز).
پرسش های مرتبط
مهسا فایل |
سایت دانلود فایل 