مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل آیا در نماز علاوه بر طهارت ظاهر بدن، طهارت باطن و داخل آن نیز معتبر است؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل آیا در نماز علاوه بر طهارت ظاهر بدن، طهارت باطن و داخل آن نیز معتبر است؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا در نماز علاوه بر طهارت ظاهر بدن، طهارت باطن و داخل آن نیز معتبر است؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا در نماز علاوه بر طهارت ظاهر بدن، طهارت باطن و داخل آن نیز معتبر است؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint :
پاسخ اجمالی
مراد از طهارت معتبر در نماز که باید رعایت شود طهارت ظاهر بدن است و نجاستی که در داخل (باطن ) بدن انسان است تا مادامی که به خارج بدن انسان نرسد اشکالی ندارد. منظور از باطن (داخل) بدن داخل دهان، بینی، گوش و… است (جاهایی که در حالت عادی دیده نمی شود) بنا بر این اگر داخل دهان انسان خونی باشد نماز با آن اشکال ندارد. همین خون اگر به ظاهر بدن برسد نجس است و اگر بدن یا لباس نماز گزار به آن آلوده شود نجس می شود.
اما در این حالت اگر خون به خارج سرایت کند آیا با چنین خونی می شود نماز خواند یا نه؟، حضرت امام خمینی (ره) فرموده اند: “اگر از زخمى که توى دهان و بینى و مانند اینهاست خونى به بدن یا لباس برسد، احتیاط واجب آن است که با آن نماز نخواند….”
[۱]
ولی بعضی دیگر از مراجع معظم تقلید فرموده اند: “اگر از بواسیر یا زخمى که توى دهان و بینى و مانند اینهاست خونى به بدن یا لباس برسد، مىتواند با آن نماز بخواند”.
[۲]
برای آگاهی بیشتر رجوع شود به:
نمایه: سرایت نجاست باطنی یا خارجی به باطن انسان، سؤال ۳۳۶۳ (سایت: ۳۶۲۶).
.
[۱]
توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج۱، ص: ۴۷۰، مسأله ۸۵۲
[۲]
.همان ص: ۴۷۱
پرسش های مرتبط
