پاورپوینت کامل آیا صحیح بخاری، کتاب معتبری است؟ چرا حدیث ثقلین در آن وجود ندارد؟ ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا صحیح بخاری، کتاب معتبری است؟ چرا حدیث ثقلین در آن وجود ندارد؟ ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا صحیح بخاری، کتاب معتبری است؟ چرا حدیث ثقلین در آن وجود ندارد؟ ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا صحیح بخاری، کتاب معتبری است؟ چرا حدیث ثقلین در آن وجود ندارد؟ ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

از دیدگاه اهل سنت، صحیح بخاری معتبرترین کتاب حدیثی بوده و از دیدگاه شیعیان نیز بسیاری از روایات آن شباهت های لفظی و یا معنوی با احادیث شیعه داشته و بر همین اساس، قابل استناد است.

البته، این بدان معنا نیست که اگر روایتی در صحیح بخاری وجود نداشت، دیگر به هیچ وجه، آن حدیث قابل اعتماد نخواهد بود؛ زیرا خود اهل سنت نیز چنین اعتقادی ندارند، و گرنه باید در دانش های فقهی، کلامی و … خود، به روایتی جز از این کتاب استفاده نکرده و کتاب های حدیثی دیگر خود را به موزه ها بسپارند، در حالی که با مطالعه ای در روش دانشمندان آنان که تا کنون نیز ادامه دارد، خلاف این مطلب را مشاهده کرده و استنادات فراوانی را به کتاب های دیگر روایی ملاحظه می کنیم.

از طرف دیگر، اهل سنت نمی توانند تمام احادیث موجود در صحیح بخاری را بپذیرند؛ چون در این فرض باید روایات تحریف قرآن را که در این کتاب وجود دارد، مورد پذیرش خود قرار دهند![۱]

با توجه به مقدمات فوق، باید گفت: درست است که بخاری، در کتاب خود به حدیث متواتر ثقلین اشاره نکرده است، اما فقدان این حدیث در این کتاب، کوچک ترین خدشه ای به اعتبار آن، حتی بر اساس معیارهای پذیرفته شده توسط اهل سنت وارد نخواهد کرد؛ چراکه از یک سو این حدیث در صحاح دیگر و نیز سایر کتب معتبر آنان وجود دارد که به عنوان نمونه، به چند مورد آن اشاره می کنیم:

۱. صحیح ترمذی، ج ۵، ص ۳۲۸، حدیث ۳۸۷۴.[۲]

۲. صحیح مسلم، ج ۷، ص ۱۲۳.[۳]

۳. سنن دارمی، ج ۲، ص ۴۳۲.[۴]

۴. مسند احمد بن حنبل، ج ۳، ص ۱۴ و ۱۷ و ۲۶ و ۵۹؛ ج ۴، ص ۳۷۱.[۵] (لازم به ذکر است که تاریخ تألیف این کتاب که از ارزش خاصی نیز نزد اهل سنت برخوردار است، قبل از زمان تألیف صحیح بخاری بوده است).

از سوی دیگر، حاکم نیشابوری، در کتاب المستدرک علی الصحیحین، که به عبارتی تکمیل کننده صحیح بخاری و صحیح مسلم است، ذیل این حدیث و سند آن بیان کرده: “ذا حدیث صحیح الاسناد علی شرط الشیخین و لم یخرجاه”؛[۶] یعنی این حدیث، بر اساس مبانی علمی بخاری و مسلم، حدیثی صحیح است، اما آن دو از آوردن آن در کتاب خویش خودداری کرده اند! (البته همان گونه که بیان شد، مسلم، این حدیث را با سند دیگری در صحیح خود آورده است).

بر همین اساس، نمی توان این احتمال قوی را از نظر دور داشت که بخاری نه به دلیل ضعف سند حدیث ثقلین، بلکه به دلیل تعصب های سیاسی، مذهبی، از گنجاندن آن در کتاب خویش خودداری کرده باشد.

[۱] در این زمینه، می توانید پرسش ۳۸۸۸ (سایت: ۴۴۴۷) همین سایت را ملاحظه فرمایید.
[۲] دار الفکر، بیروت، ۱۴۰۳ ه ق.
[۳] دار الفکر، بیروت.
[۴] مطبعه الاعتدال، دمشق.
[۵] دار صادر، بیروت.
[۶] ج ۳، ص ۱۴۸، دار المعرفه، بیروت، ۱۴۰۶ ه ق.

پرسش های مرتبط

• شیعه که به امامت معتقد است، چگونه از طریق قرآن قابل اثبات است که باید از امامان پیروی نمود؟ همچنین چگونه آنها از طرف خداوند منصوب شده اند؟

۴۹۲۵۹
کلیات
۱۳۸۷/۱۲/۲۱

امامت در لغت به معنای پیشوایی،‌ مقتدایی و رهبری است و امام به معنای چیزی است که از ‌آن پیروی شود؛ چه انسان باشد یا غیر آن و چه حق باشد یا باطل؛ یعنی مطلق پیشوا، مقتدا و رهبر. امامت، در اص

• از دو متنی که برای حدیث ثقلین نقل شده کدام صحیح‌تر است؟

۲۰۴۴۰
سرنوشت حدیث
۱۳۹۱/۰۹/۱۸

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.