مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل ازدواج با زنی که در حال عده است در صورت جهل چه حکمی دارد؟ ۱۳ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل ازدواج با زنی که در حال عده است در صورت جهل چه حکمی دارد؟ ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ازدواج با زنی که در حال عده است در صورت جهل چه حکمی دارد؟ ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل ازدواج با زنی که در حال عده است در صورت جهل چه حکمی دارد؟ ۱۳ اسلاید در PowerPoint :
پاسخ اجمالی
اسلام بر اساس حکمت ها و مصلحت های متعددی عده طلاق را واجب کرده است و با آزمایش و منفی بودن جواب آزمایش وجوب عده نگه داشتن منتفی نمی شود. همچنین جهل تأثیری بر حرمت ابدی ندارد و حتی در صورت جهل، اگر در حال عده، نزدیکی صورت گرفته باشد زن و مرد بر هم حرام مؤبد می شوند.
پاسخ تفصیلی
برای آگاهی از فلسفه عده نگه داشتن بانوان پس از طلاق (نمایه: عده و دلایل آن سؤال ۲۳۱۱ (سایت: ۲۸۲۸)
) را مطالعه کنید.اما در مورد سؤال دوم شما باید گفت منفی بودن جواب آزمایش مانع از وجوب عده نگه داشتن نیست و باید حتماً عده را نگه دارد و بعد از تمام شدن عده طلاق از همسر اول، می تواند به عقد همسر جدید در آید.
در پاسخ سؤال سوم شما باید گفت: ازدواج در عده دو حالت دارد. یک، این که ازدواج همراه با دخول باشد. دو، بدون دخول باشد. در صورت اول جهل تأثیری بر حرمت ابدی ندارد. چنان که فقها می گویند: “و حتی در صورت جهل، اگر در حال عده، نزدیکی صورت گرفته باشد زن و مرد بر هم حرام مؤبد می شوند”.
[۱]
اما در صورت دوم، امام خمینی (ره) می گوید: “عقد ازدواج در حال عده غیر، سبب حرمت ابدی است. بله در صورتی که زن و مرد جاهل باشند به این که زن در عده است و یا جاهل باشند به این که عقد در حال عده جایز نیست و دخول هم محقق نشده باشد، حرمت ابدی پیدا نمی شود و فقط عقد باطل است و بعد از گذشتن عده می توانند باهم ازدواج کنند”.
[۲]
[۱]
الگلبایگانی، السید محمد رضا الموسوی مجمع المسائل (للگلپایگانی)، ج۲، ص ۲۲۷، الناشر: دار القرآن الکریم، تاریخ الطبع: ۱۴۰۹ ه ق، الطبعه: الثانیه، قم المقدسه، المحقق، المصحح: علی کریمی جهرمی- علی ثابتی همدانی- علی نیری همدانی، عدد المجلدات: ۳.
[۲]
. استفتائات، امام خمینی، ج ۳، ص۱۳۶،س ۱۲۵، نشر جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
پرسش های مرتبط
