پاورپوینت کامل آیا حضرت ابراهیم همسری به نام قنطورا یا قطورا داشته و قوم مدیان از نسل قنطورا یا قطورا هستند؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا حضرت ابراهیم همسری به نام قنطورا یا قطورا داشته و قوم مدیان از نسل قنطورا یا قطورا هستند؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا حضرت ابراهیم همسری به نام قنطورا یا قطورا داشته و قوم مدیان از نسل قنطورا یا قطورا هستند؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا حضرت ابراهیم همسری به نام قنطورا یا قطورا داشته و قوم مدیان از نسل قنطورا یا قطورا هستند؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

ازدواج حضرت ابراهیم با قنطورا گرچه، مانند ازدواج با هاجر و ساره از مسلّمات تاریخی نیست، اما در برخی منابع، سخن از آن به میان آمده است که ما به سه مورد آن اشاره می کنیم:

۱. بنابر نقل عده ای حضرت ابراهیم (ع) هشت پسر داشت. اسماعیل که مادرش هاجر قبطی بود، اسحاق که مادرش ساره بود و شش پسر دیگر که مادرشان قنطورا دختر یقطن کنعانی بود که حضرت ابراهیم بعد از مرگ ساره با او ازدواج کرد و نام این شش پسر عبارت اند از: مدین و مداین و زمران و یقشان (یهشان) و یشبق و نوخ‏.[۱]

۲. صاحب کتاب انوار المشارق می گوید: ریشه ترک زبانان به فرزندان قنطورا بر می گردد که او کنیز ابراهیم (ع) بود و فرزندانی به دنیا آورد که ترک ها نیز از جمله آنها هستند.[۲]

۳. علّامه مجلسی در بحار الانوار می گوید: گفته شد که قنطورا کنیز ابراهیم خلیل (ع) بود که فرزندانی به دنیا آورد که ترک ها و چینی ها از نسل او هستند.[۳]

گفتنی است، اگرچه در ظاهر بین روایت اول و سوم منافات وجود دارد، اما با کمی تأمل روشن می شود که هیچ اختلافی بین آن دو نیست؛ زیرا ممکن است قنطورا نخست کنیز آن حضرت بوده سپس با او ازدواج کرده باشد.

[۱] حقى بروسوى، اسماعیل، تفسیر روح البیا