پاورپوینت کامل شرف الشمس چیست؟ و آیا دعای شرف الشمس که در ۱۹ فروردین بر انگشتر عقیق زرد حک می‌کنند، سندیت و اعتبار دارد؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
1 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شرف الشمس چیست؟ و آیا دعای شرف الشمس که در ۱۹ فروردین بر انگشتر عقیق زرد حک می‌کنند، سندیت و اعتبار دارد؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شرف الشمس چیست؟ و آیا دعای شرف الشمس که در ۱۹ فروردین بر انگشتر عقیق زرد حک می‌کنند، سندیت و اعتبار دارد؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل شرف الشمس چیست؟ و آیا دعای شرف الشمس که در ۱۹ فروردین بر انگشتر عقیق زرد حک می‌کنند، سندیت و اعتبار دارد؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

شرف یکی از اصطلاحات نجومی است. برخی از کسانی که در دانش نجوم کهن فعالیت داشته‌اند، از قرار گرفتن ستاره‌ها در برخی از برج‌های فلکی، استفاده سعادت و نحوست کرده و برای آن اعتباراتی وضع کرده‌اند؛ مانند شرف و هبوط.

 مثلا قرار گرفتن هر ستاره را در برج و درجه‌ای که شرف آن باشد، دارای نوعی از تأثیر دانسته و قرار گرفتن آن در درجه‌ای دیگر که هبوط آن باشد، را دارای تأثیر دیگری می‌دانند. پس بر اساس تجربه، یا توهم، یا کهانت و… گفته‌‏اند: شرف آفتاب هنگامى است که در درجه ۱۹ حمل (فروردین) باشد و شرف قمر آن‌گاه است که در درجه سوم برج ثور باشد و شرف زحل آن وقت است که در درجه ۲۱ میزان است. و …[۱]

اما در مورد نوشتن برخی اذکار و اشکال بر انگشتر عقیق زرد و استفاده از آن با عنوان «شرف الشمس» – چنانچه امروزه رواج یافته است – آیا مستندی در روایات اهل‌بیت(ع) دارد، باید گفت؛ در کتاب‌های روایی معتبر شیعی اگرچه بر استفاده از انگشتر عقیق تأکید فراوان شده است، ولی سخنی از اذکار و اشکال معروف به شرف الشمس به میان نیامده است.

البته، در دیوان منسوب به امام علی (ع) – که اعتبار آن نیز مورد تردید است – شعری وجود دارد که برخی آن‌را ناظر به اذکار و اشکال یاد شده دانسته‌اند:

 ثلاث عصی صففت بعد خاتم                    على رأسها مثل السنان المقوم‏

 و میم طمیس أبتر ثم سلم                   إلى کل مأمول و لیس بسلم‏

 و أربعه مثل الأصابع صففت                   تشیر إلى الخیرات من غیر معصم‏

 و هاء شقیق ثم واو مقوس                   علیها إذا یبدو کأنبوب محجم‏

 فیا حامل الاسم الذی لیس مثله             توق من الأسواء تنج و تسلم‏

 فذاک اسم الله جل جلاله                      إلى کل مخلوق فصیح و أعجم‏[۲]

گفتنی است؛ در این شعر منسوب نیز به زمان و شیوه نگارش اشاره‌ای نشده است.

با مراجعه به نظر مراجع تقلید می‌توان دریافت که برخی تصریح به بی‌اعتبار بودن سند چنین حکاکی‌هایی نموده و برخی دیگر نیز حداکثر، آن‌را منسوب دانسته و استفاده از آن‌را تنها به قصد رجا جایز می‌دانند و هیچ‌کدام از این بزرگواران تصریح به پذیرش قطعی اعتبار چنین حرزی نکرده‌اند:

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی(دام ظلّه): حرز مزبور اعتبار ندارد و در روایات معتبر نیامده است و محتوای آن هم محتوای قابل ملاحظه‌ای نیست و سزاوار است مؤمنین و مؤمنات برای حفظ خود از آیات و روایاتی که از معصومین علیهم السلام در کتب معتبر وارد شده است استفاده نمایند.

حضرت آیت الله العظمی تبریزی(قدّس سرّه): « این حرز منسوب به امیرالمؤمنین (ع) است که بر روی سنگ‌های قیمتی مانند عقیق نوشته می‌شود، پس به دست کردن چنین انگشتری به قصد رجا (به امید کسب ثواب) اشکالی ندارد.[۳]

در این زمینه دو نکته گفتنی است:

۱. هر انگشتر عقیق زردی که در دست بزرگان دیده می‌شود، لزوما انگشتر شرف الشمس نیست، مگر آن‌که ثابت شود که اذکار و اشکال یاد شده بر روی آن حک شده باشد.

۲. اگر ادعا شود که اذکار و اشکال موجود در این انگشتر برگرفته از عل

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.