مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل آیا یک فرد مسافر می تواند نماز خود را پشت سر امام بخواند؟ آیا می تواند نمازش را در صف اول بخواند؟ یا لازم است برای به هم نخوردن ارتباط نماز خود را در صف آخر بخواند؟ ۲۱ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل آیا یک فرد مسافر می تواند نماز خود را پشت سر امام بخواند؟ آیا می تواند نمازش را در صف اول بخواند؟ یا لازم است برای به هم نخوردن ارتباط نماز خود را در صف آخر بخواند؟ ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا یک فرد مسافر می تواند نماز خود را پشت سر امام بخواند؟ آیا می تواند نمازش را در صف اول بخواند؟ یا لازم است برای به هم نخوردن ارتباط نماز خود را در صف آخر بخواند؟ ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا یک فرد مسافر می تواند نماز خود را پشت سر امام بخواند؟ آیا می تواند نمازش را در صف اول بخواند؟ یا لازم است برای به هم نخوردن ارتباط نماز خود را در صف آخر بخواند؟ ۲۱ اسلاید در PowerPoint :
پاسخ اجمالی
اقتدا کردن مسافر به شخص حاضر (مقیم) و بالعکس مکروه است و معنای کراهت در این مورد آن است که ثواب کمتری از اقتدای مقیم به مقیم و یا مسافر به مسافر دارد.[۱]
اگر بین مأموم و امام یا بین او و مأموم دیگری که واسطه اتصالش با امام است کمتر از مقدار حجم یک انسان در حال سجده فاصله باشد (یک ذراع) ایرادی ندارد.[۲] اما اگر فاصله بیشتر باشد نظر فقها متفاوت است؛ عده ای نظرشان این است که نماز دیگران فرادی می شود. اما بنا بر نظر مؤلف کتاب عروه الوثقی، اگر کسانی که صف اول ایستاده اند و نمازشان تمام شده، بلا درنگ بلند شوند و نماز دیگری را بخوانند ضرری به نماز جماعت دیگران نمی رساند.[۳]
این سؤال، پاسخ تفصیلی ندارد.
[۱] برای آگاهی از دیدگاه مراجع در این باره، ر.ک: توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج۱، ص ۸۰۴، م ۱۴۹۰ .
[۲]همان، ص ۷۷۴، م ۱۴۱۷.
[۳] الیزدی، السید محمد کاظم، العروه الوثقی (المحشی)، ج ۳، ص ۱۴۸، م ۱۵، مؤسسه النشر الإسلامی، قم، ۱۴۱۹ ق.
پرسش های مرتبط
