پاورپوینت کامل کدام امام، صفات و ویژگی های خاصی نسبت به سایر ائمه دارد؟ ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کدام امام، صفات و ویژگی های خاصی نسبت به سایر ائمه دارد؟ ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کدام امام، صفات و ویژگی های خاصی نسبت به سایر ائمه دارد؟ ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کدام امام، صفات و ویژگی های خاصی نسبت به سایر ائمه دارد؟ ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

بر اساس آموزه های مذهبی، امامان معصوم دارای دو حیثیت و وجود هستند یکی وجود نورانی و دیگری وجود جسمانی، که از نظر وجود نورانی همه آنان نور واحد هستند، اما از نظر وجود جسمانی و دنیایی بر حسب شرایط زمانی و مکانی هر کدام دارای ویژگی خاصی به نظر می آیند؛ مانند امام علی در شجاعت و خطابه و امام حسین در جهاد و شهادت و امام باقر و صادق در تعلیم و تربیت و امام کاظم در تحمل زندان و … . و این تبلور این ویژگی ها است که به دلیل شرایط خاص در آنان به فعلیت رسیده است، نه این که بقیه از آن تهی باشند؛ بنابر این نمی توان گفت تنها یکی از امامان به صورت ویژه دارای خصوصیتی است که دیگران از آن بی بهره اند.

گفتنی است که در احادیث ما رتبه و جایگاه امامان در دنیا بر اساس ترتیب امامت آنان آمده است.

پاسخ تفصیلی

بر اساس آموزه های مذهبی، امامان معصوم دارای دو حیثیت و وجود هستند یکی وجود نورانی و دیگری وجود جسمانی، که از نظر وجود نورانی همه آنان نور واحد هستند،

[۱]

اما از نظر وجود جسمانی و دنیایی بر حسب شرایط زمان و مکان، هر کدام از آنان دارای ویژگی خاصی به نظر می آیند؛ مانند امام علی در شجاعت و خطابه و امام حسین در جهاد و شهادت و امام باقر و صادق در تعلیم و تربیت و امام کاظم در تحمل زندان و … . و این تبلور این ویژگی ها است که به دلیل شرایط خاص در آنان به فعلیت رسیده است، نه این که بقیه از آن تهی باشند؛ بنابر این نمی توان گفت تنها یکی از امامان به صورت ویژه دارای خصوصیتی است که دیگران از آن بی بهره اند.

گفتنی است که در احادیث ما رتبه و جایگاه امامان در دنیا بر اساس ترتیب امامت آنان آمده است.

به عنوان نمونه به چند حدیث اشاره می کنیم.

أ. امام صادق(ع) فرمود هر کس زیارت امیر المؤمنین(ع) را ترک نماید خداوند متعال به او نظر نمی کند آیا زیارت نمی کنى کسی را که فرشتگان و پیامبران زیارت می کنند و همانا امیر المؤمنین(ع) از تمام امامان برتر است.

[۲]

ب. هشام بن سالم گفت: به حضرت صادق (ع) عرض کردم امام حسن (ع) افضل و بهتر است یا امام حسین(ع)؟ فرمود: امام حسن افضل از امام حسین است. عرض کردم پس چه شد که امامت پس از آن جناب در فرزندان امام حسین قرار گرفت و به بازماندگان امام حسن نرسید.

فرمود: خداوند تبارک و تعالى خواست سنت موسى و هارون(ع) را در مورد آن دو نیز جارى نماید مگر نه این بود که آن دو در نبوت شریک بودند چنانچه امام حسن و امام حسین(ع) در امامت شرکت داشتند. خداوند نبوت را در فرزندان هارون قرار داد نه فرزندان موسى گر چه موسى افضل از هارون بود.

عرض کردم: آیا دو امام در یک زمان ممکن است فرمود نه مگر یکى از آن دو ساکت و پیرو امام همزمان خود باشد و دیگرى گویا و رهبر او اما این طور که هر دو زبانشان گویا و مأمور به امامت باشند در یک زمان نه.

[۳]

ج. اعمش روایت می کند که از حضرت صادق (ع) پرسیدم برترین خلق بعد از رسول خدا و سزاوارترین آنان به خلافت کیست؟ فرمود على بن ابى طالب (ع) بعد از او حسن بعد او حسین دو سبط رسول خدا و دو فرزند بهترین زنان بعد على بن الحسین، بعد محمّد بن على، سپس جعفر ابن محمّد پس از او امامان هدایت‏کننده و هدایت شده ؛ زیرا که در ایشان است ورع و عفت و راستى، صلاح و اجتهاد، پرداختن امانت به سوى نیک و بد، طول سجود، شب‏زنده‏دارى، دورى از حرام، انتظار فرج، خوشرفتارى، همسایه‏دارى.

[۴]

برای آگاهی بیشتر به نمایه های زیر مراجعه کنید.

تفاوت بین ائمه در ابعاد بشری و روان شناسی ۱۲۱۸۳ (سایت: ۱۱۹۴۴)

.

امام حسین چراغ هدایت و کشتی نجات ۱۰۸۷۵ (سایت: ۱۰۷۳۱)

.

وحدت نورانیت حضرت محمد (ص) و علی (ع) ۷۸۴۰ (سایت: ۸۰۹۵)

.

[۱]

. علامه مجلسی، بحارالأنوار، ج ۲۶، ص ۱۶، مؤسسه الوفاء، بیروت، ۱۴۰۴ هـ ق، … فَقَالَ الْإِمَامُ (عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ)(ع) لَا تَعْجَبُوا مِنْ قُدْرَهِ اللَّهِ أَنَا مُحَمَّدٌ وَ مُحَمَّدٌ أَنَا وَ قَالَ مُحَمَّدٌ یَا قَوْمُ لَا تَعْجَبُوا مِنْ أَمْرِ اللَّهِ أَنَا عَلِیٌّ وَ عَلِیٌّ أَنَا وَ کُلُّنَا وَاحِدٌ مِنْ نُورٍ وَاحِدٍ وَ رُوحُنَا مِنْ أَمْرِ اللَّهِ أَوَّلُنَا مُحَمَّدٌ وَ أَوْسَطُنَا مُحَمَّدٌ وَ آخِرُنَا مُحَمَّدٌ وَ کُلُّنَا مُحَمَّدٌ، امام فرمود: از قدرت خدا تعجب نکنید من محمّدم و محمّد من است و محمّد گفت مردم تعجب نکنید از امر خدا من علی و علی من است همه ما یکى هستیم از یک نور روح ما از امر خدا است اول ما محمّد و وسط ما محمّد و آخر ما محمّد و همه ما  محمّد هستیم.

[۲]

. سید رضى، خصائص الأئمه (ع)، ص ۴۰، مجمع البحوث آستان قدس رضوى، ۱۴۰۶ هـ ق، وَ قَالَ الصَّادِقُ (ع) مَنْ تَرَکَ زِیَارَهَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (ع) لَمْ یَنْظُرِ اللَّهُ تَعَالَى إِلَیْهِ أَ لَا تَزُورُ مَنْ تَزُورُهُ الْمَلَائِکَهُ وَ النَّبِیُّونَ (ع) وَ إِنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ أَفْضَلُ مِنْ کُلِّ الْأَئِمَّهِ.

[۳]

. بحار الأنوار، ج ‏۲۵، ص ۲۴۹، …عنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ قُلْتُ لِلصَّادِقِ جَعْف