پاورپوینت کامل آیا غسل حیض به جای غسل جنابت کفایت می کند؟ در صورتی که به مسئله استمناء جاهل بوده تکلیف نمازها و روزه هایم چیست؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا غسل حیض به جای غسل جنابت کفایت می کند؟ در صورتی که به مسئله استمناء جاهل بوده تکلیف نمازها و روزه هایم چیست؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا غسل حیض به جای غسل جنابت کفایت می کند؟ در صورتی که به مسئله استمناء جاهل بوده تکلیف نمازها و روزه هایم چیست؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا غسل حیض به جای غسل جنابت کفایت می کند؟ در صورتی که به مسئله استمناء جاهل بوده تکلیف نمازها و روزه هایم چیست؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

مراجع عظام تقلید، دراین‌باره که آیا با انجام غسل حیض، غسل جنابت از انسان برداشته می‌شود، نظرات مختلفی دارند:

1. آیات عظام (امام خمینی، خامنه‌ای، صافی و نوری): غسل حیض و جمعه و امثال آنها، کفایت از غسل جنابت نمى‌کند.
2. آیات عظام (فاضل، تبریزى، خویى، سیستانى و مکارم): بلکه اگر غیر از جنابت نیز، یکى از آنها]حیض یا جمعه[ را قصد کرده باشد، اقوى کفایت است. بنابراین، اعمالى که بعد از غسل حیض یا جمعه انجام داده، تمام آنها صحیح است و فقط نمازهایى که بعد از جنب شدن و قبل از اولین غسل حیض یا جمعه خوانده باطل و قضا دارد.
3. آیه اللّه بهجت: بعید نیست غسل واجب که انجام داده است از آن کفایت کند، اگرچه احوط، خلاف آن است. اما در کفایت غسل مستحب از غسل جنابت اشکال است که احتیاط ترک نشود. [۱]

همچنین پاسخ حضرت آیت الله مهدی هادوی تهرانی (دامت برکاته)در مورد این پرسش چنین است:

کسى که چند غسل بر او واجب است، مى‌تواند به نیت هم آن ها یک غسل به جا آورد، بلکه اگر فقط یکى  را به صورت مع