پاورپوینت کامل منظور از «صبغه خدا» در قرآن چیست؟ آیا پیامبر خدا(ص)، خاندان او و قرآن، تجلی از صبغه خدا، جهت نجات مردم در دنیا و آخرت هستند؟ ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منظور از «صبغه خدا» در قرآن چیست؟ آیا پیامبر خدا(ص)، خاندان او و قرآن، تجلی از صبغه خدا، جهت نجات مردم در دنیا و آخرت هستند؟ ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منظور از «صبغه خدا» در قرآن چیست؟ آیا پیامبر خدا(ص)، خاندان او و قرآن، تجلی از صبغه خدا، جهت نجات مردم در دنیا و آخرت هستند؟ ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل منظور از «صبغه خدا» در قرآن چیست؟ آیا پیامبر خدا(ص)، خاندان او و قرآن، تجلی از صبغه خدا، جهت نجات مردم در دنیا و آخرت هستند؟ ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

بر اساس آنچه در روایات و تفاسیر آمده، منظور از «صِبْغَهَ اللّهِ» در آی شریف «صِبْغَهَ اللّهِ وَ مَنْ احْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَهً»،[۱] اسلام و یا میثاقی است که خداوند در عهد الست(عالم ذر)[۲] در باره ولایت علی(ع) از مردم گرفته است.

امام صادق‌(ع) در این باره می‌فرماید: مراد از رنگ خدایى، اسلام است.[۳] آن‌حضرت در روایت دیگر فرمود: مراد ولایت امام علی(ع) است که خداوند در عالم میثاق(که از آن تعبیر به عالم ذر می‌کنند)، از مردم گرفته است.[۴]

برخی از مفسران نیز گفته‌‏اند: منظور از صبغه، فطرت است.[۵] و فطرت توحید و دین اسلام، رنگ خدایى است که هر کس آن‌را برای خود نگهدارد، در عالی‌ترین مقام انسانیت قرار می‌گیرد. و این‌که اسلام را به رنگ الهى تعبیر نموده شاید بدین جهت باشد که همان‌طور که رنگ موجب ظهور اشیاء می‌گردد و هر چیزى با رنگ شناخته می‌شود، ضروری است، اسلام و آثار اسلامی نیز در هر مسلمانى ظاهر شود.

گفتنی است؛ تعابیری که در باره رنگ خدایی بیان شد با یکدیگر قابل جمع‌اند و اختلافی بین آنها نیست؛ زیرا اسلام، فطرت توحید، و ولایت امام علی(ع) در یک راستا قرار دارند.

استاد مطهری(ره) در این زمینه مطالبی را بیان کرده که خلاصه آن‌را بیان می‌کنیم:

با توجه به معنایی که دین در قرآن دارد، سه واژه «فطرت»، «صبغه» و «حنیف» در یک مصداق استعمال شده است، اگر چه از نظر معنا و مفهوم با هم متفاوت‌اند؛ مانند آیات زیر:

«لِلدِّینِ حَنیفا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتی‏ فَطَرَ النَّاسَ عَلَیها».[۶] و «صِبْغَهَ اللّهِ وَ مَنْ احْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَهً».[۷]

مقصود از «صبغه» بر وزن فعله نوع رنگ‌زدن و رنگ‌کردن (نه فریب دادن) است و از مترادفات آن دو واژه «صبغ» و «صبّاغ» به معنای رنگ‌کردن و رنگرز است.

در آیه شریفه مراد از «صبغه اللّه» یعنی دین، رنگ خدایی است که خداوند در متن تکوین زده و انسان را به آن زینت داده است.

این تعبیر در قرآن اشاره به عمل غسل تعمید که مسیحیان انجام می‌دهند دارد. و بچه‌های تازه متولد شده و کسانی می‌خواهند مسیحى شوند با این غسل، آنان را وارد دین مسیحیت می‌کنند و به این وسیله رنگ مسیحیت به او می‌زنند و این شست‌و­شو کردن را یک نوع رنگ مسیحیت زدن می‌‏دانند. قرآن می‌گوید رنگ، آن رنگى است که خدا در متن خلقت زده است… .[۸]

ایشان در ادامه می‌گوید: غسل تعمید اثری ندارد و کسى را که چیزى نیست نمی‌توان آن‌چنانى کرد؟! رنگ‌زدن آن رنگ‌زدنى است که دست خلقت در متن آفرینش زده است. آنچه پیغمبر ما می‌گوید همان اسلام واقعى و همان ف