پاورپوینت کامل معنای «استکثرتم» در سوره انعام، آیه ??? چیست؟ و چگونه جن و انس از یکدیگر بهره می‌برند؟ ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل معنای «استکثرتم» در سوره انعام، آیه ??? چیست؟ و چگونه جن و انس از یکدیگر بهره می‌برند؟ ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل معنای «استکثرتم» در سوره انعام، آیه ??? چیست؟ و چگونه جن و انس از یکدیگر بهره می‌برند؟ ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل معنای «استکثرتم» در سوره انعام، آیه ??? چیست؟ و چگونه جن و انس از یکدیگر بهره می‌برند؟ ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

معناى «اسْتَکْثَرْتُمْ» این است که شیاطین از بسیارى از انسان‌ها زیاده خواهى کردند، و آنها را از سنخ خود و پیروان خود قرار دادند. و استمتاع و بهره‌مندی شیاطین از پیروان خود این است که شیاطین، دلخوش بودند که پیروانی دارند و بر آنها حکومت می‌کنند، و پیروان این شیاطین نیز از زرق و برق‌هاى دنیا و لذّات بی‌قید و شرط و زودگذر آن که بر اثر وسوسه‌هاى شیاطین دل‌انگیز و دل‌چسب جلوه می‌نمود، دلخوش بودند. به دیگر سخن؛ برخی از افراد بشر، شیطان را پیشوا و رئیس خود قرار دادند، و پیرو آنها شدند، و شیطان، دنیا را براى اینها زینت داد و پیروان او نیز به سوى شهوات‌رانی گرایش پیدا کرده و گمراه شدند.

پاسخ تفصیلی

خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «در آن روز که (خدا) همه آنها را جمع و محشور می‌سازد، (می‌گوید:) اى جمعیّت شیاطین و جن! شما افراد زیادى از انسان‌ها را گمراه ساختید! دوستان و پیروان آنها از میان انسان‌ها می‌گویند: پروردگارا! هر یک از ما دو گروه [پیشوایان و پیروان گمراه‏] از دیگرى استفاده کردیم (ما به لذّات هوس آلود و زودگذر رسیدیم و آنها بر ما حکومت کردند) و به اجلى که براى ما مقرّر داشته بودى رسیدیم. (خداوند) می‌گوید: آتش جایگاه شماست جاودانه در آن خواهید ماند، مگر آنچه خدا بخواهد، پروردگار تو حکیم و داناست».[۱]

در این آیات، قرآن به سرنوشت مجرمان گمراه و گمراه کننده می‌پردازد و آنها را به یاد روزى می‌اندازد که رو در روى شیاطینى که از آنها الهام گرفته‌اند، می‌ایستند و از این پیروان و آن پیشوایان سؤال مى‏شود، سؤالى که در برابرش پاسخى ندارند و جز حسرت و اندوه نتیجه‌اى نمی‌گیرند، این هشدارها به جهت آن است که تنها به این چند روز زندگى ننگرند و به پایان کار نیز بیندیشند.[۲]

منظور از کلمه «جنّ» در این‌جا همان شیاطین است؛[۳] زیرا جنّ در لغت به معناى هر موجود ناپیدای از حسّ می‌باشد،[۴] همان‌طور که در قرآن در باره رئیس شیاطین «ابلیس» می‌خوانیم: «کانَ مِنَ الْجِنِّ»؛[۵] او از جنّ بود.

معنای «استکثرتم»

«اسْتَکْثَرَ» و «اسْتِکْثَاراً» [از ریشه «کثر»] الشی‏ءَ؛ یعنی آن چیز را بسیار دید یا بسیار شمرد، و «من الشیء»؛ یعنی آن کار را بسیار انجام داد و آن چیز را بسیار خواست.[۶]

معناى آیه «یا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَکْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ» این است که شیاطین از بسیارى از انسان‌ها زیاده خواهى کردند، و آنها را از سنخ خود و پیروان خود قرار دادند.[۷]

بدیهى است شیطان، دارای نیروی پلیدی است که در اثر عداوت و دشمنى که با سلسله بشر دارد، از گمراهى و ضلالت آنان لذت می‌برد، و تمام نیرویی که در اختیار دارد براى گمراهى بشر به کار می‌برد. شیطان در اثر سنخیتى که با هوا و هوس بشر دارد می‌تواند از طریق تمایلات با خاطرات بشر ارتباط و به وسیله الهام بر آنان فرمانروایى کند، و بشر را از توجه به مسیر الهی غافل نموده و به خود سرگرم نماید.[۸]

استمتاع جن و انس از یکدیگر

اما شیاطین اغواگر گویا در برابر این سخن (یا معشر الجنّ…) پاسخى ندارند و سکوت مى‏کنند، ولى پیروان آنها از بشر چنین می‌گویند: «رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ وَ بَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِی أَجَّلْتَ لَنا»؛ پروردگارا! آنها از ما بهره گرفتند و ما هم از آنها، تا زمانى که اجل ما پایان گرفت.

درباره استمتاع و بهره‌مندی شیاطین از پیروان خود، چند معنا و تفسیر شده است[۹] که مشهورترین آنها چنین است: شیاطین، دلخوش بودند که پیروانی دارند و بر آنها حکومت می‌کنند، و پیروان این شیاطین نیز از زرق و برق‌هاى دنیا و لذّات بی‌قید و شرط و زودگذر آن که بر اثر وسوسه‌هاى شیاطین دل‌انگیز و دل‌چسب جلوه می‌نمود، دلخوش بودند. به دیگر سخن؛ برخی از افراد بشر، شیطان را پیشوا و رئیس خود قرار دادند