مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل نظر اسلام در مورد تکدیگری چیست؟ ۴۰ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل نظر اسلام در مورد تکدیگری چیست؟ ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نظر اسلام در مورد تکدیگری چیست؟ ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل نظر اسلام در مورد تکدیگری چیست؟ ۴۰ اسلاید در PowerPoint :
پاسخ اجمالی
تکدیگری(گدایی کردن) و درخواست کمک مالی از مردم، اگر از روی نیاز و حاجت ضروری باشد از نظر اسلام اشکال ندارد، اما در عین حال اصرار بر درخواست و تقاضای کمک، اگر همراه با سماجت و پافشاری باشد مورد تأیید نیست. ضمن اینکه تکدیگری و درخواست کمک مالی در صورت بینیازی حرام است.
پاسخ تفصیلی
واژه شناسی تکدیگری(گدایی کردن)
«تکدیگری» در لغت به گدایی کردن،[۱] تکلف در سؤال و حاجت خواهی از این و آن، در کوی و برزن و پافشاری بر آن معنا شده است.[۲]
متکدی کسی است که در پی کمک و یاری مادی از دیگران دست را پیش این و آن دراز میکند و گاه با سماجت تمام خواستار کمک مالی، نقدی و جنسی میشود. این عمل در برخی از کشورها به رواج دارد و در کوچه و معابر افرادی یافت میشوند که تلاش میکنند بدون هیچ زحمتی پولی به چنگ آورند.
تکدیگری در قرآن و روایات
گفتنی است که تکدیگری در منابع دینی با عناوینی چون «سؤال» مطرح است؛ از این رو، ما این مسئله را با واژههایی؛ مانند درخواست، سائل و… مطرح میکنیم، و برای هرچه بهتر روشن شدن موضوع، آنرا از چند زاویه بررسی میکنیم.
۱. طلب حاجت در صورت نیاز واقعی،
۲. اصرار و الحاح(سماجت در تقاضای کمک)،
۳. درخواست بدون نیاز،
اکنون تکدیگری را عنوانی عام در نظر گرفته و در این سه بخش پی میگیریم:
الف. درخواست از مردم در صورت نیاز ضروری: در این فرض سائل و یا متکدی در حقیقت فردی است که با تلاش و کوشش از راه درست و حلال، آنچه را که کسب میکند و به دست میآورد، جوابگوی نیاز زندگیش نیست و یا اساساً چیزی عایدش نمیشود؛ این موضوعی است که آیات و روایات نسبت به آن نظر مثبت دارند. قرآن کریم در این باره میفرماید: «وَ فی أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ»؛[۳] و در اموالشان براى سائل و محروم حقى بود.
این آیه به روشنی بیانگر این واقعیت است که در اموال نیکوکاران حقى براى سائل و محروم در نظر گرفته شده است. این تعبیر به خوبى نشان مىدهد که آنها خودشان را در برابر نیازمندان و محرومان مدیون مىبینند، و آنان را طلبکار و صاحب حق مىشمرند، حقى که به هر حال باید پرداخته شود، و هیچگونه منتى در پرداختن آن نیست، درست مانند طلبهاى دیگر طلبکاران.[۴] منتها سائل درخواست خویش را علنی میکند، اما محروم شخص آبرومندى است که براى معیشت خود نهایت تلاش و کوشش را انجام مىدهد، در عین حال دستش به جایى نمىرسد و کسب و کار و زندگیش بهم پیچیده است و با این حال خویشتندارى کرده، از کسى تقاضاى کمک نمىکند.
طبق این تعریف سائل آن فردی است که آبروى خود را پیش روى دیگران مىریزد، پس نباید او را از بخشش خود، هر اندازه هم که کم باشد، محروم ساخت؛ چرا که در حدیث از رسول خدا(ص) نقل شده است: «سائل را از آنچه سؤال کرده است باز مدارید و محروم مسازید. اگر سائلان دروغ نمىگفتند، کسى از رد کردن آنان رستگار نمىشد».[۵] همچنین از امام باقر(ع) روایت شده است: «… و اگر بخشنده مىدانست که در عطیه و بخشش چه چیزها است، هرگز هیچ کس سائلى را رد نمىکرد».[۶]
قرآن کریم در جایی دیگر صاحبان مال را تشویق به سیر نمودن فقیران و گدایان میکند: «شتران قربانى را براى شما از شعایر خدا قرار دادیم. شما را در آن خیرى است. و همچنان که بر پاى ایستادهاند نام خدا را بر آنها بخوانید و چون پهلویشان بر زمین رسید از آنها بخورید و فقیران قانع و گدایان را اطعام کنید. اینها را براى شما رام کردیم. باشد که سپاسگزارى کنید».[۷]
ب. اصرار و سماجت در درخواست: حال که اسلام نسبت به سائل و درخواست از مردم –در صورت نیاز- نگاه مثبت دارد، آیا چنین رویکردی، دلیل و توجیهی برای اصرار و سماجت در تقاضای کمک هم میشود؛ یعنی اسلام این حق را به سائل میدهد که بر خواسته خویش اصرار ورزد و با سماجت و پافشاری، نیاز خویش را از مردم درخواست کند؟!
در این قسمت، آنچه که از روایات برمیآید؛ این است که تقاضای کمک مالی از دیگران همراه با اصرار مورد تأیید شرع نیست. رسول خدا(ص) در این مورد میفرماید: «خدا دشمن مىدارد دشنامگوى بىآبرو و گداى مبرم را».[۸]
گدای مبرم، یعنى گداى اصرار کننده و سمج، کارش از این رو موجب خشم پروردگار است که انفاق و صدقهای خوشایند پروردگار است که با میل و رغبت و امید به پاداش الهی پرداخت شود، اما چنین اصرار بیجایی تنها طرف مقابل را در منگنه قرار داده و چه بسا او نیز مانند سائل در تنگنای مالی قرار داشته اما با سیلی صورت خود را سرخ نگهمیدارد و با این اصرار مجبور میشود از حق زن و فرزند خود به اجبار صرف نظر کند. دلیل دیگر آنکه اصرار در درخواست با عزت نفس که از ویژگیهای مردان خدا است در تضاد است.
ج. درخواست بدون نیاز: تکدى، سؤال و تقاضاى از مردم بدون نیاز مالی، یکى از گناهان بزرگ است. انسان اگر بدون احتیاج شدید دست به گدایی دراز کند، این درخواست و سؤال حرام بوده و در روایات متعدد نکوهش شده است:
۱. در حدیثى از پیغمبر اکرم(ص) مىخوانیم: «لا تحل الصدقه لغنى»؛[۹] صدقات براى افراد بىنیاز حرام است.
۲. امام باقر(ع) میفرماید: پیامبر خدا(ص) فرمود: صدقه دادن به ثروتمند روا نیست، همچنین به نیرومند تندرست، صاحب حرفه، و به انسان قادر بر کار. اصحاب پرسیدند: مقصود از این سخن چیست؟ فرمود: بر کسى که مىتواند از گرفتن صدقه خوددارى کند، گرفتن آن حلال نیست.[۱۰]
۳. امام صادق(ع) فرمود: «هیچ بندهاى نیست که بدون نیازمندى سؤال کند، مگر اینکه پیش از مرگ خدا او را به سؤال نیازمند سازد، و از این راه آتش دوزخ را براى او مقرّر دارد».[۱۱]
این نوع از درخواست و تقاضای کمک که امروزه تکدیگری بیشتر در مورد چنین روشی گفته میشود، اگرچه مورد نهی شارع است، اما در عین حال، قرآن دور نمودن خشونت آمیز متکدیان و گدایان را عملی مذموم و نادرست میداند و از آن نهی کرده است: «وَ أَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَر»؛[۱۲] و سؤال کننده را از خود مران؛ زیرا برخورد خشونت آمیز و یا فیزیکی با متکدیان بدون از میان بردن عوامل و علل اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی آن نه تنها باعث ریشهکن شدن این معضل اجتماعی نخواهد شد که چه بسا خود به افزایش بحران دامن زده و چه بسا نیازمندان واقعی نیز مورد توهین قرار میگیرند که پروردگار به چنین برخوردی با آنان راضی نخواهد بود. بر این اساس، اگر به دلایلی نخواهیم به سائلی کمک کنیم، باید با شیوهای محترمانه به او پاسخ منفی بدهیم.
روایت شده است که شخصی از امام صادق(ع) د
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
