پاورپوینت کامل احمد بن اسحاق قمی که بود؟ ۲۳ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
1 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل احمد بن اسحاق قمی که بود؟ ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل احمد بن اسحاق قمی که بود؟ ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل احمد بن اسحاق قمی که بود؟ ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

احمد بن اسحاق اشعرى قمّى؛ از اصحاب امام جواد(ع)، امام هادی(ع) و امام عسکرى(ع) است که واسطه بین مردم منطقه خود با این سه امام بزرگوار بود. درباره تاریخ وفات احمد بن اسحاق دو نوع روایت متعارض وجود دارد. بنابر یک روایت؛ در عصر امام عسکرى(ع) پس‏ از ملاقات با آن‌حضرت در سامرّا، به هنگام بازگشت به سوى قم در سه فرسخى حلوان (سر پل ذهاب امروزى) رحلت می‌کند و بنا برخی دیگر از روایات؛ وی تا مدتی بعد از آغاز غیبت صغرا نیز در قید حیات بوده است.

پاسخ تفصیلی

احمد بن اسحاق اشعرى قمى‏؛ از راویان سخنان اهل بیت(ع) است که نسب او در کتاب نجاشی چنین آمده است: «احمد بن اسحاق بن عبد الله بن سعد بن مالک الأحوص الاشعرى ابو على القمى».[۱] به گفته شیخ طوسى در رجالش، وى از اصحاب امام جواد(ع)[۲] و امام عسکرى(ع)[۳]بود. شیخ طوسی به مصاحبت او با امام هادی(ع) اشاره نکرده اما نجاشی وی را جزو اصحاب امام هادی(ع) نیز می‌داند و این‌که وى به نمایندگى از سوى مردم قم به حضور ائمه(ع) مشرّف می‌شده و وجوه شرعى و نامه‌هاى آنان را عرضه می‌کرده است.[۴] بنابراین، او در نزد این سه امام بزرگوار دارای جایگاه بلندی بود و از همه بیشتر در محضر امام عسکری(ع) منزلت داشت.[۵]
از قرائن و شواهد دلالت کننده بر موقعیت ممتاز احمد بن اسحاق قمی نزد امام عسکرى(ع) آن‏ است که، امام عسکرى(ع) پس از ولادت فرزند گرامی‌اش، حضرت مهدى(عج)، طى نامه‌اى به احمد بن اسحاق بشارت این ولادت را به وى ابلاغ کرده و علت این خبر رسانی را وجاهت و شأن احمد بن اسحاق در نزد خود می‌داند.[۶]
او در سفرى که پس از این به سامرّا نمود، موفّق شد جمال دل آراى حضرت حجت(عج) را که طفلى سه ساله بود، ببیند و کلام این طفل را که به نحو معجزه آسایى به سخن آمد، شنید که فرمود: «من ذخیره الهی در زمین و کسی هستم که از دشمنان خدا انتقام می‌گیرم! ای احمد بن اسحاق! آن‌گاه که به چشم خود حجت الهی را دیدی انکار نکن!».[۷]
برای احمد بن اسحاق قمّی چند کتاب ذکر شده است: کتاب «علل الصوم( و یا علل الصلاه)»[۸] و کتاب «مسائل رجال» دربار اصحاب امام هادی(ع).[۹]
درباره تاریخ وفات احمد بن اسحاق دو نوع روایت متعارض وجود دارد. بنابر روایت شیخ صدوق از سعد بن عبد الله اشعرى؛ احمد بن اسحاق در عصر امام عسکرى(ع) پس‏ از ملاقات با آن‌حضرت در سامرّا، به هنگام بازگشت به سوى قم در سه فرسخى حلوان (سر پل ذهاب امروزى) رحلت می‌کند و در همان‌جا پس از آن‌که «کافور»، خادم امام عسکرى(ع)، به خرق عادت حضور یافته و بدنش را تغسیل و تکفین می‌نماید؛ توسط سعد بن عبد الله و دیگر همراهان مدفون می‌شود! این اتفاق در حالى می‌افتد که در این ملاقات، هنگامى که احمد بن اسحاق براى خداحافظى به نزد امام عسکرى(ع) می‌رود و دعا می‌کند که این ملاقات آخرین ملاقاتش با آن‌جناب نباشد، اشک در چشمان آن‌حضرت حلقه زده، وى را از مرگش در آینده نزدیک آگاه می‌سازد. احمد بن اسحاق با شنیدن این خبر بیهوش می‌شود و پس از به هوش آمدن از حضرت کفنى طلب می‌کند، و آن‌حضرت نیز ضمن وعده آن، سیزده درهم براى نیازهایش به وى عطا می‌نماید.[۱۰]
این روایت در تعارض با چند روایت دیگر است که حکایت از بقاى احمد بن اسحاق تا برهه‌اى پس از شروع عصر غیبت صغرا دارند.[۱۱] ثانیاً، رجال سند این روایت (که وفات احمد را در زمان امام عسکری می‌دانند) بعضى مهمل و بعضى مجهول‏اند.[۱۲]
به علاوه؛ واسطه بین شیخ صدوق و سعد بن عبد الله اشعرى در همه

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.