مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل آیا «هر کس چهرهاش را برای خدا در هم نکشد، آتش جهنم چهره او را در هم خواهد کشید»؟ ۲۳ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل آیا «هر کس چهرهاش را برای خدا در هم نکشد، آتش جهنم چهره او را در هم خواهد کشید»؟ ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا «هر کس چهرهاش را برای خدا در هم نکشد، آتش جهنم چهره او را در هم خواهد کشید»؟ ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا «هر کس چهرهاش را برای خدا در هم نکشد، آتش جهنم چهره او را در هم خواهد کشید»؟ ۲۳ اسلاید در PowerPoint :
پاسخ اجمالی
بر پایه برخی روایات، امر به معروف و نهی از منکر درجات و مراتب مختلفی دارد. مرتبه اول آن از دل آغاز میشود و هرکس ارتکاب منکَری[۱] یا ترک معروفی[۲] را دید، به مقتضای ایمانش باید در دل خود، از آن منزجر باشد. نخستین آثار انزجار و ناخرسندی قلبی در چهره انسان آشکار میشود؛ یعنی مؤمن با دیدن منکر، در دل ناراحت میشود و قیافهاش را در هم میکشد و رویش را ترش میکند. و این کمترین حد اعمال کنترل اجتماعى و فشار عاطفی از سوى مؤمن بر شخص گناهکار است.
آنچه در پرسش آمده؛ در برخی کتابهای مربوط به امر به معروف و نهی از منکر و نیز برخی سایتها به عنوان حدیث ذکر شده است که با تحقیق و جستوجو در منابع حدیثی، به چنین روایتی برخورد نکردیم، اما روایات دیگری وجود دارد که از مجموع آنها میتوان صحت چنین عبارتی را برداشت کرد.
۱. پیامبر خدا(ص): «هر یک از شما منکرى را ببیند و با دست خود آنرا تغییر دهد، وظیفهاش را انجام داده است و کسى که نتواند با دستش آنرا تغییر دهد ولى با زبانش تغییر دهد، وظیفهاش را انجام داده است و کسى که نتواند با دست و زبانش آنرا تغییر دهد ولى در قلبش آنرا انکار کند، وظیفهاش را انجام داده است».[۳]
۲. امام على(ع): «کسى که منکر را با قلب و زبان و دستش انکار کند، همه خصلتهاى نیک را فراهم آورده است و کسى که منکر را با قلب و زبانش انکار کند و با دست در صدد تغییرش برنیاید، دو خصلت نیک را به دست آورده است و کسى که منکر را با قلبش انکار کند و با زبان و دست به آن کارى نداشته باشد، یکى از خصلتهاى نیک را دارا شده است و کسى که نه با قلب و نه با زبان و نه با دست خود به منکر کارى نداشته باشد، او مردهاى است در میان زندگان».[۴]
۳. امام على(ع): «نخستین درجه از جهاد که از آن باز میمانید، جهاد با دستان شما است. سپس جهاد با زبانهایتان و آنگاه جهاد با دلهایتان. پس، هر گاه کسى در دل خویش کار نیک را نیک نداند و ستایشش نکند و از کار زشت نفرت نورزد، واژگون شود و زیر و زبر گردد».[۵]
۴. امام صادق(ع) از قول امیر مؤمنان علی(ع) بیان کرد که پیامبر اکرم(ص) به ما فرمان داد: «با گناهکاران حرفهای (هنجارشکنان)، با چهرههاى درهم کشیده برخورد کنیم».[۶]
[۱]. «منکر» در لغت به این معانی آمده است: ناروا، بد، قبیح، ناشایسته، هر کار که هر که بیند انکار کند و نامشروع. لغتنامه دهخدا، واژه «منکر».
[۲]. «معروف» در لغت یعنی؛ شناخته شده، شهرت یافته، کار نیک، عمل ثواب. فرهنگ فارسی معین، واژه «معروف».
[۳]. شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ج ۱۶، ص ۱۳۵، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، ۱۴۰۹ق؛ متقی هندی، علی بن حسام الدین، کنز العمال فی سنن الأقوال و الأفعال، محقق، بکری حیانی، صفوه السقا، ج ۳، ص ۷۳، بیروت، مؤسسه الرساله، چاپ پنجم، ۱۴۰۱ق.
[۴]. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ۹۷، ص ۸۲، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
[۵]. شریف الرضی، محمد بن حسین، نهج البلاغه، صبحی صالح، حکمت ۳۷۵، ص ۵۴۲، قم، هجرت، چاپ اول، ۱۴۱۴ق.
[۶]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج ۵، ص ۵۸، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.
پرسش های مرتبط
