پاورپوینت کامل آیا امام علی(ع) یک‌بار اشتباهاً بدون وضو نماز خوانده و به دنبال آن‌ از مردم خواستند که نمازشان را دوباره بخوانند؟! ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا امام علی(ع) یک‌بار اشتباهاً بدون وضو نماز خوانده و به دنبال آن‌ از مردم خواستند که نمازشان را دوباره بخوانند؟! ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا امام علی(ع) یک‌بار اشتباهاً بدون وضو نماز خوانده و به دنبال آن‌ از مردم خواستند که نمازشان را دوباره بخوانند؟! ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا امام علی(ع) یک‌بار اشتباهاً بدون وضو نماز خوانده و به دنبال آن‌ از مردم خواستند که نمازشان را دوباره بخوانند؟! ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

روایتی از امام صادق(ع) این‌گونه نقل شده است: «حضرت علی(ع)، نماز ظهر را بدون طهارت (وضو) به عنوان امام جماعت با مردم خواند و بعد داخل منزل گردید؛ ولی پس از آن منادیِ حضرت خارج شده و می‌گفت: امیرالمؤمنین نمازش را بدون طهارت خوانده، نمازتان را اعاده کرده و این مطلب را به غائبان برسانید».[۱]
حال برای دریافت پاسخ، توجه به چند نکته لازم به نظر می‌رسد:
یک. صرف وجود یک روایت در منابع حدیثی دلیل بر صحت آن روایت نیست؛ زیرا در طول زندگانی معصومین(ع) و همچنین پس از شهادت آن بزرگواران، عده‌ای عامدانه یا جاهلانه در پی جعل حدیث بوده‌ و احادیث خودساخته را به اهل بیت منتسب می‌کردند.[۲] همچنین گاهی به دلیل برخی شرایط، معصومین روایتی را از روی تقیه بیان می‌فرمودند.[۳]
دو. یکی از نتایج ناگوار مطالب پیش گفته، تعارض روایات با یکدیگر[۴] و با قرآن و اصول مسلّم اعتقادی است که در منابع روایی ما وجود دارد[۵] و برای رفع این تعارض، و گزینش و استنباط حکم صحیح از میان این روایات متنافی، راه کارهایی از طرف متخصصان فن ارائه شده است.[۶]
۳. یکی از راه‌های تشخیص روایت صحیح از غیر صحیح، موافقت و عدم موافقت آن با کتاب و سنت قطعیه[۷] و اصول مسلّم اعتقادی[۸] است. به همین جهت، اگر روایتی با اصل عصمت اهل بیت که از اصول مسلّم تشیّع است منافات داشته باشد، آن روایت به کنار نهاده می‌شود.[۹]
با توجه به مطالب بالا؛ در مورد حدیث مورد پرسش باید گفت؛ صاحب کتاب «تهذیب الأحکام»؛ یعنی شیخ طوسی(متوفای ۴۶۰ق) که خود از متخصصان و مجتهدانِ حدیث‌شناس نیز می‌باشد، بعد از نقل این حدیث ضمن بیان مخالفت این حدیث با بسیاری دیگر از روایات، مضمون آن‌را مخالف با عصمت امام علی(ع) دانسته است.[۱۰] البته جناب شیخ در این قضاوت تنها نبوده و بسیاری از اندیشمندان دینی این حدیث را جهت مخالفتش با عصمت اهل بیت(ع) رها کرده‌اند.[۱۱] ضعف سندی نیز به تقویتِ احتمال مجعول بودن این روایت افزوده و علت دیگر عدم پذیرش آن، از سوی بزرگان شده است.[۱۲]
در روایات دیگری[۱۳] که سنداً و دلالتاً مورد پذیرش بزرگان واقع شده،[۱۴] بر خلاف مضمون روایت مورد سؤال، حکم به صحت نماز مأمومین شده است. به همین جهت در فرضِ روایتِ مورد سؤال (یعنی در جایی که امام جماعت سهواً نماز را بدون طهارت بخواند و بعد از نماز متوجه این امر شود)، مشهور فقها فتوا به صحت نماز مأمومین داده‌اند.[۱۵]
برخی نیز در بیان علت صدور این روایت، تقیه را عامل آن معرفی کرده‌اند.[۱۶]

[۱]. «عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ: صَلَّى عَلِیٌّ بِالنَّاسِ عَلَى غَیْرِ طُهْرٍ وَ کَانَتِ الظُّهْرُ ثُمَّ دَخَلَ فَخَرَجَ مُنَادِیهِ أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ صَلَّى عَلَى غَیْرِ طُهْرٍ فَأَعِیدُوا وَ لْیُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ»؛ شیخ طوسى، محمد بن حسن،‌ تهذیب الأحکام، محقق، موسوی خرسان، حسن‏، ج ‏۳ ص ۴۰، تهران‏، دار الکتب الإسلامیه‏، چاپ چهارم‏، ۱۴۰۷ق‏.

[۲]. در بداهت وجود این معضل همین بس که در حدیثی از پیغمبر نقل شده که در حجه الوداع فرمودند: «اى مردم! همان