پاورپوینت کامل جایی سراغ ندارم پیامبر اسلام (ص) معجزه کرده باشد، چطور آن را به امامان نسبت می دهید؟ ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جایی سراغ ندارم پیامبر اسلام (ص) معجزه کرده باشد، چطور آن را به امامان نسبت می دهید؟ ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جایی سراغ ندارم پیامبر اسلام (ص) معجزه کرده باشد، چطور آن را به امامان نسبت می دهید؟ ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جایی سراغ ندارم پیامبر اسلام (ص) معجزه کرده باشد، چطور آن را به امامان نسبت می دهید؟ ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

ما نیز می پذیریم که اصل بنای اسلام برای نجات و تکامل بشر باشد، اما معتقدیم که خداوند کریم، برای اطمینان بیشتر مخاطبان به صداقت و راستی ادعای پیامبران و اولیای الاهی، معجزاتی را نه به عنوان موضوعاتی اصلی، بلکه به عنوان اموری مقدماتی و فرعی در اختیار آنان قرار داده، تا بدین وسیله، آسان تر بتوانند پیام های اصلی خود را منتقل نمایند. بدین ترتیب، وقوع چنین معجزاتی، هیچ منافاتی با رشد و تکامل بشر نداشته، بلکه در همان راستا ارزیابی می شوند.

توجه به این نکته نیز ضروری است که در قرآن کریم ، آیات فراوانی وجود دارد که معجزاتی را به پیامبران الاهی، از جمله پیامبر اسلام (ص) و نیز دیگر اولیای الاهی که پیامبر نیز نبوده اند، منتسب نموده و مردم را به پیروی از آنان فرا می خواند.

در ضمن، معجزات، اموری نیستند که از دیدگاه عقل، محال باشند تا ما به آنها، برچسب هایی همانند خرافه و افسانه بزنیم.

پاسخ تفصیلی

دوست محترم! اولاً: ما این شیوه پرسش را نپسندیده، ثانیاً: نمی دانیم که شما به چه چیزهایی معتقد بوده و نسبت به چه مواردی تردید دارید.

آیا اصل وجود خدا را قبول داشته و یا آن را نیز خرافه می دانید؟!

آیا مسلمان بوده و پیامبر (ص) را فرستاده ای از جانب خداوند می دانید، یا خیر؟!

آیا قرآن را با تمام هماورد طلبی هایش که تا کنون بی پاسخ مانده، معجزه ای انکار ناپذیر می دانید و یا همانند برخی معاصران پیامبر (ص)، آن را خرافه و افسانه می پندارید؟! و … .

روش دقیق برای یک مناظره علمی آن است، که ما محدوده اعتقادات و تردیدهای خود را دقیقاً مشخص نموده و سپس به گفت و گو بنشینیم.

اما با این وجود و با تحلیل پرسشتان، اجمالا می پذیریم که شما مسلمانی معتقد به خدا و رسول (ص) بوده، اما در معجزه پیامبر (ص) تردید داشته و معجزه امامان معصوم (ع) را نیز با قاطعیت نفی می نمایید و اساساً در ارتباط با اصل موضوع “اعجاز” نظر مثبتی ندارید. بر همین اساس، مختصراً پرسش شما را به چهار محور، تفکیک می نماییم:

۱. آیا اعجاز از محالات بوده و افسانه و خرافه است؟

۲. آیا پیامبر اسلام (ص)، دارای معجزه بوده یا خیر؟

۳. آیا انتساب برخی معجزات به امامان معصوم، با اصول عقلی و دینی در تضاد است؟

۴. آیا معجزات انبیا و اولیا، با موضوع نجات بشر و تکامل او همخوانی ندارد؟!

به همین ترتیب، به بررسی موارد فوق خواهیم پرداخت:

۱. در ارتباط با بخش اول، ابتدا باید گفت که آنچه در پندار مردم به عنوان اموری محال به چشم می آیند را می توانیم در دو نوع متفاوت ارزیابی نماییم:

الف. محال عقلی: اموری که محال بودن آنها ارتباطی با سطح دانش و میزان امکانات بشر ندارد و حتی اگر انسان به منتها درجه دانش نیز دست یابد و هر آنچه می خواهد، برای او فراهم شود، چنین چیزی، محال باقی خواهد ماند. به عنوان نمونه، هیچ گاه نمی توان انتظار داشت که از ضرب عدد “۲” در خودش، عددی غیر از “۴” به وجود آید و یا این که نمی توان انتظار داشت که کوهی را بدون آن که در ابعاد آن تغییری دهیم؛ در جسمی کوچک تر از خودش؛ همانند توپ فوتبال بدون آن که در ابعاد آن تغییری دهیم جای دهیم!

برخی پرسش هایی که از دیرباز مطرح می شود، مبنی بر این که آیا خداوند می تواند خدای دیگری بیافریند؟! و یا سنگی را خلق نماید که خود، توان جابجایی آن را نداشته باشد؟! و یا این که تمام هستی را بدون آن که در ابعادش تغییری دهد؛ در پوسته تخم مرغی بدون آن که در ابعادش تغییری دهد بگنجاند

[۱]

؟! و … از نوع محالات عقلی اند.

ب. محال عادی: پاره ای از موضوعات نیز وجود دارند که در نگاه اول و با توجه به دانش و امکانات موجود، محال به نظر می رسند، اما عقل نمی تواند امکان وجود آنها را به طور قطعی و صد در صد نفی نماید و طبیعی است که این محالات در زمان ها و مکان های مختلف، متفاوت است.

به عنوان نمونه، در سده های گذشته، سفر انسان به کره ماه، از محالات پنداشته می شد، اما اکنون می بینیم که این مسافرت انجام شده و یا حتی در حال حاضر، سفر انسان به اعماق خورشید؛ با توجه به حرارت بسیار بالا و فقدان اکسیژن؛ محال به نظر می رسد، اما نمی توان به یقین گفت که بشر در آینده نیز هیچ گاه به فن آوری تسخیر خورشید دست نیابد.

بر همین اساس، چنین محالاتی در واقع محال نبوده، بلکه ما به دلیل دانش و ابزار ناکافی، آن را محال می پنداریم.

بعد از دقت در تفکیک فوق، باید بدانیم که تمام آنچه به عنوان معجزه از آن یاد می شود، از نوع محال عقلی نبوده، بلکه از محالات عادی دوره زمانی وقوع معجزه بوده است. تبدیل عصا به اژدها توسط موسی (ع)

[۲]

، زنده کردن مردگان به دست عیسی (ع)

[۳]

، شکافتن ماه توسط پیامبر اسلام (ص)

[۴]

و جابجایی سلیمان نبی (ع) در آسمان توسط بادها

[۵]

، اموری نیستند که محال عقلی باشند، بلکه مشابه پاره ای از معجزات پیامبران؛ همانند مورد اخیر هر چند با تجهیزات و امکاناتی که پیامبران فاقد آن بودند؛ اکنون توسط بشر عادی نیز امکان پذیر است. بنابراین، اصل معجزه را نمی توان از محالات و اساطیر و خرافات دانست و نمی توان مسلمان بود و قرآن را باور داشت، اما منکر معجزات پیامبران شد.

[۶]

۲. اما در مورد تردید شما در این که آیا پیامبر اسلام (ص) نیز؛ همانند سایر پیامبران دارای معجزه بودند، باید گفت: به نظر ما قرآنی که هم اکنون در اختیار ما است، به عنوان مهم ترین معجزه پیامبر اسلام(ص) است که به صورت دائم و پایدار تا کنون باقی مانده است و علی رغم دعوت علنی قرآن به مبارزه طلبی و درخواست ارائه متنی همانند آن توسط بشر عادی، حتی با همکاری یکدیگر،

[۷]

چنین درخواستی بی پاسخ مانده و اگر هم در مراحل زمانی مختلف، متونی به عنوان متن مشابه قرآن ارائه شده، بعد از مدت کوتاهی تفاوت عمیق آن با متون قرآنی واضح و آشکار شده است.

[۸]