پاورپوینت کامل چرا در جهان باید شاهد رنج و شکنجه ی کودکان بی گناه باشیم؟اگر هر اتفاقی در این دنیا دارای علتی است و هر کس نتیجه اعمال خود را می بیند، کودک چه گناهی دارد؟ اگر رنج او به دلیل بیدار شدن اطرافیان است آیا با عدالت خدا منافات ندارد؟ ۳۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل چرا در جهان باید شاهد رنج و شکنجه ی کودکان بی گناه باشیم؟اگر هر اتفاقی در این دنیا دارای علتی است و هر کس نتیجه اعمال خود را می بیند، کودک چه گناهی دارد؟ اگر رنج او به دلیل بیدار شدن اطرافیان است آیا با عدالت خدا منافات ندارد؟ ۳۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل چرا در جهان باید شاهد رنج و شکنجه ی کودکان بی گناه باشیم؟اگر هر اتفاقی در این دنیا دارای علتی است و هر کس نتیجه اعمال خود را می بیند، کودک چه گناهی دارد؟ اگر رنج او به دلیل بیدار شدن اطرافیان است آیا با عدالت خدا منافات ندارد؟ ۳۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل چرا در جهان باید شاهد رنج و شکنجه ی کودکان بی گناه باشیم؟اگر هر اتفاقی در این دنیا دارای علتی است و هر کس نتیجه اعمال خود را می بیند، کودک چه گناهی دارد؟ اگر رنج او به دلیل بیدار شدن اطرافیان است آیا با عدالت خدا منافات ندارد؟ ۳۷ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

بر اساس آموزه های اسلامی، زمانی می توانیم در ارتباط با رعایت عدالت در مورد اشخاص قضاوت کنیم که زندگی دنیا و آخرت آنها را با هم بسنجیم و گرنه اگر بخواهیم عدالت را تنها در همین دنیا جستجو کنیم، به موارد بسیاری برخورد می کنیم که در ظاهر بر خلاف عدالت است.

رنج های کودکان بیمار و نیز دیگر بیماران لاعلاج که در حقیقت وجودشان، هشداری برای دیگران است، با توجه به اینکه در جهان آخرت یا آزمونی نداشته و یا با چشم پوشی فراوان به حسابشان رسیدگی شده و بهشت موعود در انتظارشان است، مطمئنا جبرانی مناسب خواهد داشت، بگونه ای که افراد سالم، به حالشان غبطه خواهند خورد.

در ضمن، مصیبات و گرفتاری های دنیا، لزوما نتیجه رفتار ناپسند انسان نیست تا این پرسش به وجود آید که مگر این کودکان چه گناهی داشتند.

پاسخ تفصیلی

در ابتدای پاسخ، توجه شما را به مثالی فرضی جلب می کنیم:

شرکت بزرگی را در نظر بگیرید که به علت مزایای فراوانی که کارمندانش از آن برخوردارند، داوطلبان بسیاری برای استخدام دارد. مدیر این شرکت برای افراد جویای استخدام، آزمونی عملی در نظر گرفته و اعلام کرده که اشخاص مورد نظر، باید در یک روز مشخص، به ترتیب در قسمتهای مختلف یک کارخانه بزرگ وابسته به شرکت، مشغول کار شده و کارکرد آنان با دقت و وسواس زیاد از طرف کارشناسان، مورد ارزیابی قرار گرفته و در پی آن، تعداد محدودی به استخدام درآیند.

روز مورد نظر، داوطلبان، به کار در قسمتهای مختلف مشغول می شوند، اما همگان مشاهده می کنند که جوانکی ضعیف و لاغراندام، از اول وقت آزمون تا آخر آن در کنار کوره فلزات مذاب، بدون آنکه کاری انجام دهد، در حال عرق ریختن بوده و چهره اش از حرارت دگرگون شده است.

طبیعی است که او مورد دلسوزی دیگران قرار گیرد.

اما فردای آزمون، مشخص می شود که این فرد، بدون آنکه از فیلتر کارشناسان عبور کند، با حقوق و مزایای عالی به استخدام شرکت در آمده و هدف مدیر شرکت از کار دیروز، آن بوده که بدون آنکه تمام داوطلبان را به کار تمام وقت در کنار کوره مذاب وادارد، به آنان هشدار دهد که ممکن است چنین کاری برای آنان نیز در نظر گرفته شود و با این روش، میزان آمادگی آنها را بسنجد.

در این صورت، قضاوت افراد این خواهد بود که در برابر پاداش ارائه شده، یعنی استخدام دائمی، آن هم بدون آزمون، گذراندن یک روز سخت و دشوار، قابل تحمل بوده است.

شاید نمونه بیان شده، دارای انتقاداتی باشد، اما ما نمی خواهیم، موضوع پرسشتان را کاملا منطبق با این مثال ارزیابی نموده و یا اصولا انجام چنین شیوه ای از آزمون را تأیید کنیم، بلکه هدفمان این است که روزنه ای ایجاد کرده، تا با کمک آن به درک این واقعیت برسیم که در یک مدیریت کلان، ممکن است رفتارهایی از سوی یک مدیر انجام شود که در نگاه اول توجیه پذیر نبوده، اما با مشاهده نتایج آن، قابل دفاع باشد.

پروردگار بزرگ، که مدیریت جهان در اختیار اوست، دنیای مادی ما را چون گذرگاه کوچکی معرفی کرده که برای سعادت در زندگی جاوید اخروی باید به شیوه ای از آن عبور کرده، تا در آزمون دقیق آن موفق شد.

در این گذرگاه، هر فرد با آزمون مخصوص خود سنجیده خواهد شد. یکی با ثروت و دیگری با فقر. یکی با سلامت و دیگری با بیماری و …

[۱]

علاوه بر آن، بلایایی طبیعی جون زلزله، سیل و … نیز هشدارهای دیگری برای انسان است.

[۲]

و اساسا اگر این هشدارها نبوده و نوعی احساس بی نیازی از پروردگار و ارتباط با او در انسانها پدیدار شود، آنها سر به طغیان خواهند گذاشت. قرآن کریم چنین موضوعی را با صراحت پیش بینی کرده و فرموده است:”

کلاََّ إِنَّ الْانسَانَ لَیَطْغَى.أَن رَّءَاهُ اسْتَغْنىَ”.

[۳]

پیامبر اسلام(ص) نیز در این زمینه می فرمایند: اگر سه چیز، یعنی بیماری، مرگ و فقر در انسانها نبود، او هرگز سر به زیر نمی شد و جالب است که تمام آنها در انسان وجود دارد ولی با این حال او چموشی می کند!

[۴]

در این میان، افرادی هم وجود دارند که به همراه دیگران در این گذرگاه حرکت کرده و بدون آنکه نیاز به گذراندن آزمونی داشته باشند، خود آزمونی برای دیگران هستند و بعد از پایان راه، بدون حساب و کتابی وارد بهشت خواهند شد. در روایتی از پیامبر(ص) آمده که شخص دیوانه، تا آن زمان که مشاعرش را به دست نیاورد، از هر تکلیفی معاف خواهد بود

[۵]

و طبیعتا، بدون آزمون وارد بهشت خواهد شد. بیمارانی که مشاعر خود را از دست نداده اند نیز با آنکه از آزمون معاف نیستند، اما این امتحان، به اندازه ای برای آنان آسان خواهد بود که دیگران در روز قیامت، غبطه آنان را خواهند خورد.

امام باقر(ع) در این ارتباط می فرمایند: اگر فرد با ایمان می دانست که گرفتاری های دنیا تا چه اندازه اجر و پاداش دارند، آرزو می کرد که بدنش با قیچی، تکه تکه می شد.

[۶]

بر اساس آنچه گفته شد، اگر اعتقادی به آخرت نداشته و تمام زندگی را در همین دنیای مادی بدانیم، وجود دیوانگان، بیماران لا علاج و به ویژه، کودکان بیمار را نشانه ای از فقدان عدالت در نظام هستی خواهیم پنداشت، اما اگر به زندگی جاوید بعد از مرگ معتقد بوده و زندگی دنیا را در مقایسه با آن، کمتر از قطره ای در برابر اقیانوس در نظر بگیریم و از طرفی، بر اساس آموزه های دینی خود معتقد باشیم که دشواری های دنیا به بهترین وجه ممکن در جهان آخرت جبران خواهد شد، هرگز گمان ناعدالتی در مورد پروردگار حکیم نخواهیم برد.

در پایان به این نکته نیز توجه داشته باشید که بر خلاف آنچه از پرسشتان برداشت می شود، دشواری های