پاورپوینت کامل تبیین مبانی دینی چه دست آوردهایی برای شکوفایی بیشتر جامعه می تواند داشته باشد؟ ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تبیین مبانی دینی چه دست آوردهایی برای شکوفایی بیشتر جامعه می تواند داشته باشد؟ ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تبیین مبانی دینی چه دست آوردهایی برای شکوفایی بیشتر جامعه می تواند داشته باشد؟ ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تبیین مبانی دینی چه دست آوردهایی برای شکوفایی بیشتر جامعه می تواند داشته باشد؟ ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

در بعضی فرهنگ ها؛ نظیر مسیحیت، نحله و فرقه ای وجود دارد که ایمان گرایان هستند و معتقدند که ایمان و علم با هم در تضاد هستند. اما اسلام نقطه مقابل این دیدگاه است. اسلام که شعار خود را توسط پیغمبر (ص) با آیه “اقرأ” آغاز می کند، تشویق می کند که به دنبال فهم دین در همه ابعاد اعتقادی، عملی و اخلاقی بروید. این همه روایاتی که در حوزه مفاهیم طبی، بهداشت، محیط زیست و…، در اسلام وارد شده است، این همه مطالبی که در قرآن راجع به کیهان شناسی وجود دارد، ناظر به مسائل علمی روز است. بنابراین، اسلام با علم مخالفت ندارد، بلکه آن علومی که مبانی آنها پذیرفته شده است؛ مثل فیزیک، ریاضیات، شیمی این علوم اصلاً مفاهیم دینی را تأیید می کند. این علوم می تواند پایه خدا شناسی ما باشد؛ اما باید توجه داشت که آنچه از دیدگاه ما می تواند شکوفایی جامعه را در پی داشته باشد تبیین علوم انسانی بر اساس اسلام است چون علوم انسانی برخاسته از یک فلسفه ای است، ممکن است علوم انسانی ای راجع به یک انسان شناسی باشد که ما آن فلسفه و انسان شناسی را اساساً قبول نداریم، در این صورت نه تنها دست آوردهای علوم انسانی برای ما مفید نیست، بلکه مضر است. علوم انسانی غیر برخاسته از مفاهیم دینی و ارزشی ما، به همین دلیل وقتی کسی در جمع نخبگان حوزوی در حضور ایشان مطرح کرد که برخی می گویند علوم انسانی مفید نیست، ایشان فرمود، نه ما نمی گوییم مفید نیست، بلکه ما می گوییم مضر هم هست.

پاسخ تفصیلی

اساساً اسلام شعار خود را با دعوت به دانش آغاز کرد، در حالی که در بعضی فرهنگ ها؛ نظیر مسیحیت، نحله و فرقه ای دارد به نام فیدئیسم، فیدئیسم ها ایمان گرایان هستند. یکی از شخصیت های معروف فلسفی غرب که او را پدر فلسفه اگزیستانس می نامند یعنی کیرکگور در واقع از چهره های بارز فیدئیسم است. فیدئیسم ها معتقدند که بین ایمان و علم تنافی است، آن جایی که دانش می آید ایمان از بین می رود و آن جایی ایمان جا پیدا می کند که دانش از بین برود. کیرکگور خود یک فلیسوف است، ولی اصرار دارد که ایمان برای دایره ای است که ما نمی دانیم، نه برای دایره ای که می دانیم. این بر می گردد به مفاهیمی که در فلسفه مسیحی و در الهیات مسیحیت وارد شده است که این جا مجال پرداختن به آن نیست.

نقطه مقابل این دیدگاه، اسلام است. اسلام که شعار خود را توسط پیغمبر (ص) با آیه “اقرأ” آغاز می کند و قرآن را با اقرأ شروع می کند؛ با قرائت، خواندن و دانستن. اسلامی که “ل یستوی الذین یعلمون والذین لا یعلمون”

[۱]

دارد که انسان را به وجدان خود ارجاع می دهد، که آیا کسانی که می دانند با کسانی که نمی دانند مساوی هستند؟! یعنی شما برایتان واضح است کسی که می داند ارزش دیگری دارد. اسلامی که دائم از دانش و طلب دانش سخن می گوید و تشویق می کند که “لیتفقهوا فی الدین”

[۲]

به دنبال فهم دین در همه ابعاد اعتقادی، عملی و اخلاقی بروید. بنابر این، اسلام این چنینی با علم مخالفت ندارد. “اطلبوا العلم”

[۳]

شعار اسلام است و مسلمانان از هر جایی که توانستند علم مناسب و مفید را به دست آوردند، در پی آن رفتند؛ به همین دلیل است که شاگردان امام صادق (ع) فقط شاگردان علوم دینی و علوم معنوی نبودند، بلکه کسانی مثل جابربن حیان که یک شیمی دان بود در صف شاگردان حضرت قرار دارد و از حضرت استفاده می کند. این همه روایاتی که در حوزه مفاهیم طبی، بهداشت، محیط زیست و…، در اسلام وارد شده است، این همه مطالبی که در قرآن راجع به کیهان شناسی وجود دارد، حتی پیشرفته ترین اندیشه هایی که کیهان شناسی امروز- تازه برخی از ابعاد دانشی را که در قرآن نهفته است – کشف می کند، ناظر به مسائل علمی روز است. بنابراین، اسلام با علم مخالفت ندارد؛ با دانش روز مخالفت ندارد. نظام ج