مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل اگر قرآنی در خانه باشد ولی خوانده نشود، آیا ساکنان آن خانه گناهکارند؟! آیا به قرآنی که خوانده نمیشود، خمس تعلق میگیرد؟ ۳۰ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل اگر قرآنی در خانه باشد ولی خوانده نشود، آیا ساکنان آن خانه گناهکارند؟! آیا به قرآنی که خوانده نمیشود، خمس تعلق میگیرد؟ ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اگر قرآنی در خانه باشد ولی خوانده نشود، آیا ساکنان آن خانه گناهکارند؟! آیا به قرآنی که خوانده نمیشود، خمس تعلق میگیرد؟ ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل اگر قرآنی در خانه باشد ولی خوانده نشود، آیا ساکنان آن خانه گناهکارند؟! آیا به قرآنی که خوانده نمیشود، خمس تعلق میگیرد؟ ۳۰ اسلاید در PowerPoint :
پاسخ اجمالی
۱. شاید بتوان از روایت زیر فهمید که چنین کاری پسندیده نیست و در شأن یک مسلمان نمیباشد:
امام صادق(ع) میفرماید: «سه چیز به درگاه خداوند عزیزِ جلیل شکایت میبرند: مسجد خرابى که اهلش در آن نماز نخوانند، عالمى که میان جاهلان باشد [و از او استفادهاى نشود] و قرآنى که رها شده و بر آن گرد و غبار نشسته و از رویش خوانده نشود».[۱]
با این وجود، این روایت بیشتر ناظر به آن است که در هر خانهای باید تلاوت قرآن به گوش برسد، نه آنکه لزوماً تمام قرآنهای موجود در خانه خوانده شوند.
البته جدا از این روایت، شاید ادب اقتضا کند که تا امکان دارد تمام قرآنهای موجود خوانده شوند، اما به هر حال نمیتوانیم به فردی که تمام قرآنهای منزلش را نخوانده گناهکار بگوییم، زیرا اصل خواندن قرآن امری واجب نیست که تارک آن را گناهکار بدانیم.
۲. قرآن جزو مؤونههای ضروری زندگی محسوب میشود و خمس ندارد. به طور کلی؛ اگر کتابها، مورد نیاز و براى مراجعه و مطالعه بوده و مقدار آن هم مناسب شأن عرفى باشد، خمس ندارد، حتى اگر در سالهای بعد استفاده شود. و برخی از فقها[۲] گفتهاند اگر تا سر سال از آنها استفاده مناسب نشود خمس دارد.[۳]
[۱]. ابن فهد حلّی، جمال الدین احمد بن محمد، عده الداعی و نجاح الساعی، ص ۲۹۰، دار الکتب الاسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق.
[۲]. آیت الله سیستانی.
[۳]. برگرفته از: «خمس خانه و کتاب»، سؤال ۲۸۲۷۸.
پرسش های مرتبط
