مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل در روایات بیان شده که سحر و جادو واقعیت دارد، اما تنها با اجازه خدا میتواند تأثیرگذار باشد. آیا چنین اجازهای با عدالت خدا سازگار است؟ ۲۲ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل در روایات بیان شده که سحر و جادو واقعیت دارد، اما تنها با اجازه خدا میتواند تأثیرگذار باشد. آیا چنین اجازهای با عدالت خدا سازگار است؟ ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل در روایات بیان شده که سحر و جادو واقعیت دارد، اما تنها با اجازه خدا میتواند تأثیرگذار باشد. آیا چنین اجازهای با عدالت خدا سازگار است؟ ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل در روایات بیان شده که سحر و جادو واقعیت دارد، اما تنها با اجازه خدا میتواند تأثیرگذار باشد. آیا چنین اجازهای با عدالت خدا سازگار است؟ ۲۲ اسلاید در PowerPoint :
پاسخ اجمالی
محمد بن عیسى میگوید: از حضرت رضا(ع) درباره سحر پُرسوجو کردم فرمود: «سحر واقعیت دارد و به اذن خدا ضرر میرساند [و اثر میکند]».[۱]
محل بحث در این روایت عبارت «اذن خدا»(هُوَ یُضِرُّ بِإِذْنِ اللهِ تَعَالَى) میباشد که از آن دو معنا برداشت میشود:
۱. اثر تکوینی سحر؛ توضیح اینکه:
یکی از اصول اساسی توحید، این است که همه قدرتها در این جهان از قدرت پروردگار سرچشمه میگیرد، حتی سوزندگی آتش و برندگی شمشیر بدون اذن و فرمان تکوینی او نمیباشد. جهان آفرینش، جهان اسباب و مسببات است. البته برخی سببها مادی است و برخی غیر مادی است. اراده حکیمانه خداوند بر این تعلق گرفته است که هر پدیده و حادثهای از علت ویژه خود صادر گردد و در عین حال، نظام علت و معلولها همگی به خدا منتهی شده و از او قدرت و نیرو میگیرند. او است که سبب را میآفریند و به آن قدرت و نیرو میبخشد و آنرا برای ایجاد معلول ویژه خود آماده میسازد. در حقیقت مؤثر واقعی، در تمام نظام جهان یکی است و نظام جهان که به صورت اسباب و مسببات جلوهگری دارند، همگی از او استمداد گرفته و به او منتهی میشوند.[۲]
در تأثیر سحر و جادو نیز وضع چنین است. خداوند متعال با قدرت خویش، چنین اراده و نیرویی را در برخی افراد به ودیعت نهاده است. انسانها با بهرهگیری از این اراده و تقویت آن میتوانند به کارهای شگفت انگیزی دست زنند، اما عدهای با سوء استفاده از آن به کارهای ناشایست اقدام میکنند و در مقابل عدهای مصلح نیز با علم به روشها و اصول سحر، جادوهای دیگران را باطل میکنند. پس، در واقع اصل وجود این نیرو در نهاد آدمی از آنِ خداوند و به فرمان او است، منتها چگونگی بهرهگیری از آن به عهده خود انسان نهاده شده است و او در چگونگی بهرهگیری از آن مسئول است. پس هیچ منافاتی با عدالت خداوند ندارد.[۳]
۲. اثر فعلیتبخشی سحر: یعنی ممکن است خدا مانع اثرگذاری سحر و جادو در مواردی شده و در واقع، آن اثر تکوینی سحر از کار بیفتد. از اینرو؛ در این روایت، اثرگذاری سحر مطلق دانسته نشده تا با عدالت خدا منافات داشته باشد، بلکه اثر آن، مشروط به اذن خدا اعلام شده که در مواردی به جهت حکمت و مصلحتی اذن خدا سحر به کسی ضرر نرساند.
به هر حال؛ همانطور که در ادامه این روایت آمده و نیز براساس روایات دیگر؛ برای مبارزه با سحر و جادو ذکرها و دعاهایی بیان شده است که میتواند آن اثر تکوینی را مهار کند و حتی زمینه را برای اثر نگذاشتن سحر درباره کسی که به وسیله ذکرها و دعاها بر خداوند توکل میکند، فراهم نماید. در ادامه روایت مورد بحث امام رضا(ع) درباره سالم ماندن از اثرات سحر و جادو میفرماید: «وقتی تو را سحر کردند دستت را تا روبروی صورتت بالا ببر و بخوان: بِسْمِ اللهِ الْعَظِیمِ، بِسْمِ اللهِ الْعَظِیمِ، رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ».[۴]
[۱]. طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الاخلاق، ص ۴۱۳، قم، شریف رضی، چاپ چهارم، ۱۴۱۲ق.
[۲]. سبحانی، جعفر، اصالت روح، ص ۲۴۱، قم، مؤسسه امام صادق(ع).
[۳]. ر. ک: «تعلیم سحر و زیان رساندن با اذن خداوند»، سؤال ۶۴۸۱.
[۴]. مکارم الاخلاق، ص ۴۱۳.
پرسش های مرتبط
