پاورپوینت کامل هنگامی که خدا را با نامهای حسنی و نیکویش مخاطب قرار می‌دهیم، آن نام باید با الف و لام باشد و یا بدون آن؟ شنیدم که تعداد مشخصی از ذکر «یا مجید» درمان دردهاست. معنای «مجید» چیست و چند بار باید این ذکر را بگوییم؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل هنگامی که خدا را با نامهای حسنی و نیکویش مخاطب قرار می‌دهیم، آن نام باید با الف و لام باشد و یا بدون آن؟ شنیدم که تعداد مشخصی از ذکر «یا مجید» درمان دردهاست. معنای «مجید» چیست و چند بار باید این ذکر را بگوییم؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل هنگامی که خدا را با نامهای حسنی و نیکویش مخاطب قرار می‌دهیم، آن نام باید با الف و لام باشد و یا بدون آن؟ شنیدم که تعداد مشخصی از ذکر «یا مجید» درمان دردهاست. معنای «مجید» چیست و چند بار باید این ذکر را بگوییم؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل هنگامی که خدا را با نامهای حسنی و نیکویش مخاطب قرار می‌دهیم، آن نام باید با الف و لام باشد و یا بدون آن؟ شنیدم که تعداد مشخصی از ذکر «یا مجید» درمان دردهاست. معنای «مجید» چیست و چند بار باید این ذکر را بگوییم؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

هنگامی که می‌خواهیم با استفاده از حروف ندایی چون «یا» خداوندمان را با نامهای گوناگونش بخوانیم، آن اسم خدا را بدون «الف و لام» به‌کار می‌بریم. بنابراین، برای ذکر نامی چون «مجید»، از عبارت «یا مجید» استفاده می‌کنیم نه «یا المجید» همان طور که همین‌گونه در دعاهای مختلف آمده است.[۱]
«مجید» صیغه مبالغه‌ای از ریشه «مجد» به معنای بزرگی و بزرگواری است و به عبارتی نامهایی چون «جلیل و بزرگ» و «وهاب و بخشنده» در نام «مجید» نهفته است.[۲]
از طرفی، خداوند به بندگانش توصیه فرموده که او را با نام‌های گوناگونش بخوانیم[۳] اما روایتی که بر زبان آوردن تعداد خاصی از ذکر «یا مجید» را درمانی برای دردها اعلام کند نیافتیم و اگر مطلبی هم در این‌باره وجود داشته باشد،‌ شاید برگرفته از توصیه‌ها و مجربان بزرگانی باشد که عمل به آن، بدون نسبت دادن به شارع و به امید ثواب اشکالی ندارد.

[۱]. نک: طوسی، محمد بن حسن، مصباح المتهجد و سلاح المتعبّد، ج ۲، ص ۶۴۹، بیروت، مؤسسه فقه الشیعه، چاپ اول، ۱۴۱۱ق؛ ابن طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، ج ۱، ص ۴۱۲، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش.

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.