پاورپوینت کامل در قرآن کریم به نشان‌دار بودن سنگ‌هایی اشاره شد که از آسمان بر مجرمانی چون قوم لوط فروریخته شده است. معنای این نشان‌دار بودن چیست؟ ۱۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل در قرآن کریم به نشان‌دار بودن سنگ‌هایی اشاره شد که از آسمان بر مجرمانی چون قوم لوط فروریخته شده است. معنای این نشان‌دار بودن چیست؟ ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل در قرآن کریم به نشان‌دار بودن سنگ‌هایی اشاره شد که از آسمان بر مجرمانی چون قوم لوط فروریخته شده است. معنای این نشان‌دار بودن چیست؟ ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل در قرآن کریم به نشان‌دار بودن سنگ‌هایی اشاره شد که از آسمان بر مجرمانی چون قوم لوط فروریخته شده است. معنای این نشان‌دار بودن چیست؟ ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

خداوند در بخشی از سوره هود، به داستان قوم لوط می‌پردازد و با نقل حضور چند فرشته به صورت انسان و به عنوان مهمان حضرت لوط، به واکنش فاسقان این قوم و تلاش برای تجاوز به این افراد پرداخته است. حضرت لوط که از تعرض به مهمانان خود به شدت نگران شده بود، در ادامه دریافت که مهمانان او فرشتگان هستند، و نزدیک است عذاب الهی دامن‌گیر قوم او شود.[۱] قرآن در ادامه، به کیفیت عذاب الهی اشاره می‌کند و می‌فرماید: «وقتی فرمان عذاب الهی داده شد، آن شهر زیر و رو گردید و بارانی متراکم از سنگ‌هایی که از گل ساخته شده، بر آنان نازل شد».[۲]
در آیه بعد که مورد سؤال است، درباره این نوع سنگ توضیح داده و می‌گوید: این سنگ‌ها، سنگ‌های معمولی نبودند بلکه در نزد پروردگار تو دارای نشان‌ بودند.[۳] درباره نشان‌دار بودن این سنگ‌ها، احتمالات مختلفی بیان شده است:
۱. نام کسی که قرار بود آن سنگ به او اصابت کند، در هر سنگی حک شده بود.
۲. علامتی در این سنگ‌ها وجود داشت که نشان می‌داد برای عذاب کردن گناه‌کاران مهیا شده‌اند.
۳. این سنگ‌ها شباهتی به سنگ‌های زمینی نداشتند، و بر آنها مهر زده شده بود.[۴]
همچنین خداوند با بعید ندانستن گرفتار شدن دیگر ظالمان به این‌گونه عذاب، آن‌را مختص به قوم لوط نمی‌داند.[۵]
بنابر این، باید گفت همان‌گونه که از معنای آیه ۸۳ سوره هود مشخص است، هیچ‌گونه گسستگی بین این آیه و آیات قبلی وجود نداشته و نمی‌توان تصور کرد که این آیه در جایی غیر از جایگاه خود قرار دارد. بویژه این‌که در جایی دیگر از قرآن که داستان قوم لوط را به بیانی دیگر ذکر کرده، دوباره به علامت‌دار بودن این سنگ‌ها اشاره کرده[۶] و آن‌را نصیب افراد مسرف که بسیار گناه‌کارند و طغیان می‌کنند، دانسته‌ است.[۷]

[۱]. هود، ۷۷ – ۸۱.

[۲]. هود، ۸۲.

[۳]. هود، ۸۳.

[۴]. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۵، ص ۲۸۲، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش.

[۵]. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج ۹، ص ۱۹۰، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ اول، ۱۳۷۴ش

[۶]. ذاریات، ۳۴.

[۷]. آلوسی، سید محمود، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم، ج ۱۴، ص ۱۵، بیروت، دار الکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۴۱۵ق.

پرسش های مرتبط

• آیا حوادث ناگوار طبیعی، عذاب الاهى است، و یا علل مادى دارد؟

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.