پاورپوینت کامل آیا کتاب «سر العالمین و کشف ما فی الدارین» تألیف ابوحامد غزالی است؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا کتاب «سر العالمین و کشف ما فی الدارین» تألیف ابوحامد غزالی است؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا کتاب «سر العالمین و کشف ما فی الدارین» تألیف ابوحامد غزالی است؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا کتاب «سر العالمین و کشف ما فی الدارین» تألیف ابوحامد غزالی است؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

منسوب بودن کتابی به یک مؤلف – مانند بسیاری از مسائل دیگر – در صورتی که قطعی و متواتر نباشد، نیازمند بررسی‌های تخصصی می‌باشد که در ارتباط با کتاب‌هایی که در سال‌ها و قرن‌های دور نگاشته شده، یا باید از روی نسخه‌ها و خط مؤلف آن‌را شناخت و یا برای اثبات این انتساب به منابع شخصیت‌شناسی و کتاب‌شناسی، هم‌چنین گزارش‌های سیره‌نویسان مراجعه کرد. با این مقدمه باید گفت؛ برخی از کتاب‌شناسان و شخصیت‌شناسان معتبر اهل‌سنت بر انتساب کتاب «سرّ العالمین و کشف ما فی الدارین» به ابوحامد غزالی صحه گذاشته‌اند:
۱. ذهبی (متوفاى ۷۴۸ ق): «ذَکَرَ أَبُو حامِدٍ فی کِتابِهِ “سِرّ العالمین و کشف ما فی الدَّارین” فَقالَ فی حَدیث: “مَنْ کُنْتُ مَوْلاَهُ، فعلیٌّ مَوْلاَهُ” أَنَّ عُمَر قالَ لعلی: بخٍ بخٍ، أَصْبَحتَ مَوْلَى کل مؤمنٍ و مؤمنه»؛[۱] ابو حامد در کتاب «سرّ العالمین و کشف ما فی الدارین» خود در حاشیه حدیث «من کنت مولاه فعلی مولاه» گزارش کرده که بعد از این سخن پیامبر(ص)، عمر به علی گفت: «خوشا به حالت که سرور همه مردان و زنان باایمان شدی». در این عبارت تصریح به انتساب کتاب به غزالی شده است.
ذهبی در کتاب دیگر خود نیز سخنی از غزالی درباره حسن صبّاح را از همین کتاب نقل کرده است.[۲]
۲ . پیش از ذهبی، سبط بن جوزی (متوفای ۶۵۴ق‏)‏، نیز روایت بالا را از کتاب «سرّ العالمین» غزالی نقل کرده است.[۳]
۳. ابن حجر عسقلانی (متوفای ۸۵۲ق): این اندیشمند اهل‌سنت نیز مطلبی درباره حسن صبّاح از کتاب «سرّ العالمین» نقل کرده و در ضمن آن، این کتاب را به غزّالی نسبت داده است:
«قال أبو حامد الغزالی فی کتاب سر العالمین: شاهدت قصه الحسن بن الصباح لما تزهد تحت حصن ألموت فکان أهل الحصن یتمنون صعوده إلیهم و یمتنع»؛[۴] ابو حامد غزالی در کتاب سر العالمین می‌گوید: من شاهد ماجرای حسن صبّاح بودم؛ آن زمانی که در زیر قلعه الموت از مردم کناره گرفته بود. اهالی این قلعه آرزو داشتند که او نزد آنان برود ولی حسن امتناع می‌کرد.
از اندیشمندان شیعی نیز فیض کاشانی (متوفای ۱۰۹۱ ق)، که کتاب المحجه البیضاء خود را با ا