پاورپوینت کامل «ابن وحشیه» که تألیفات ارزش‌مندی به او نسبت داده شده است، از شیعیان بود؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل «ابن وحشیه» که تألیفات ارزش‌مندی به او نسبت داده شده است، از شیعیان بود؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل «ابن وحشیه» که تألیفات ارزش‌مندی به او نسبت داده شده است، از شیعیان بود؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل «ابن وحشیه» که تألیفات ارزش‌مندی به او نسبت داده شده است، از شیعیان بود؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

ابوبکر، أحمد بن علی بن قیس بن المختار بن عبدالکریم بن حرثیا، معروف به ابن وحشیه،[۱] از علمای قرن سوم هجری به شمار آمده و تا سال ۲۹۱ ق نیز گزارشی از زنده بودن او وجود دارد.[۲] او از اهالی قسّین منطقه‌ای در حوالی شهر کوفه بود.[۳]
ابن ندیم(۴۳۸ ق) کتاب‌هایی را از او درباره علم کیمیاء نام برده است که عبارت‌اند از: «الأصول الکبیر فی الصنعه»، «الأصول الصغیر فی الصنعه»، «المدرجه»، «المذاکرات فی الصنعه».[۴] همچنین کتاب‌هایی درباره سحر و طلسم و اسرار طبیعت؛ مانند «طرد الشیاطین»، «الفلاحه الکبیر». [۵]
کتاب دیگری نیز با نام: «الفلاحه النبطیه» به عنوان یکی از تألیفات او اعلام شده است.[۶] این کتاب درباره کشاورزی و پرورش گیاهان است[۷] که شاید همان کتاب «الفلاحه الکبیر» باشد.
گفتنی است که؛ برخی از این کتاب‌ها به جهت سال تألیفی که ذکر کرده‌اند، با دوره زندگانی ابن وحشیه که قرن سوم بوده، سازگاری ندارد؛ مانند کتاب «أسرار الطبیعیات فی خواص النبات» را که از آنِ ابن وحشیه دانسته‌اند و گفته‌اند که در سال ۴۴۲ق در دمشق نوشته است![۸]
برخی نیز از اساس، وجود چنین شخصیتی را نپذیرفته و چنین عنوان نموده‌اند که او زاده خیال مؤلفان بعد از خود است.
با توجه به منابع اهل‌سنت که به نام و آثار او پرداخته‌اند، ظاهر آن است که او از اهل‌سنت باشد و ما تاکنون دلیل قابل استنادی برای شیعه‌بودن او نیافتیم که در صورت مشاهده چنین امری، پاسخ ویرایش خواهد شد.
به هر حال