پاورپوینت کامل اینکه حضرت فاطمه زهرا(س) در شب عروسی، لباس نو و تازه خود را به فقیری هدیه کردند، در چه منابعی ذکر شده است؟ ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اینکه حضرت فاطمه زهرا(س) در شب عروسی، لباس نو و تازه خود را به فقیری هدیه کردند، در چه منابعی ذکر شده است؟ ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اینکه حضرت فاطمه زهرا(س) در شب عروسی، لباس نو و تازه خود را به فقیری هدیه کردند، در چه منابعی ذکر شده است؟ ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اینکه حضرت فاطمه زهرا(س) در شب عروسی، لباس نو و تازه خود را به فقیری هدیه کردند، در چه منابعی ذکر شده است؟ ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

داستان بخشیدن پیراهن نو به فقیر در شب عروسی از سوی حضرت فاطمه زهرا(س)؛ در برخی منابع اهل‌سنت به نقل از سبط ابن جوزی(م ۶۵۴ق) و نیز برخی منابع شیعی چنین نقل شده است:
فاطمه(س) هنگام عروسى پیراهنى کهنه داشت که رسول خدا(ص) ضمن جهیزیه آن‌حضرت، پیراهنى تازه تهیّه نمود تا فاطمه(س) آن‌را در شب عروسى بپوشد، وقتى فاطمه(س) با لباس نو به منزل على(ع) رسید و مراسم جشن و اطعام پایان یافت و فاطمه و همسرش تنها شدند، فقیرى بر در خانه آمد و اظهار نیاز نمود و گفت: اى اهل خانه! گرسنه و عریانم! به من غذا داده و لباسی برای پوشیدن به من بدهید.
فاطمه‏(س) از غذاى عروسى براى آن فقیر کنار گذاشت و لباس جدید خود را از تن بیرون آورد و همان لباس قدیمى را بر تن کرد و غذا و لباس را به فقیر بخشید و آن‌گاه فرمود: «لَنْ‏ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ‏»؛[۱] به نیکى نمی‌رسید، مگر زمانى که از آنچه دوست ‌‏دارید، انفاق کنید.[۲]

[۱]. آل عمران، ۹۲.

[۲]. صفوری(م ۸۹۴ق)، عبدالرحمن بن عبدالسلام، نزهه المجالس و منتخب النفائس، ج ۲، ص ۱۷۵، مصر، المطبعه الکاستلیه، ۱۲۸۳ق؛ شوشتری(م ۱۰۱۹)، قاضى نور الله‏، إحقاق الحق و إزهاق الباطل‏، ج ‏۱۰، ص ۴۰۱، قم، مکتبه آیه الله المرعشى النجفى‏، چاپ اوّل‏، ۱۴۰۹ق.

پرسش های مرتبط

• شخصیت حضرت زهرا (س) دارای چه ابعادی است؟

۸۹۷۷۴
معصومین
۱۳۹۱/۰۲/۱۳

ابعاد شخصیت والای حضرت‌زهرا(س) بسیار گسترده و وسیع است که تنها در سای تأمل و ژرف‌اندیشی می‌توان به گوشه‌ای از شخصیت و فضایل آن‌حضرت پی برد. مطالعه و تحقیق پیرامون محورهای معنوی و الهی، علم و دانش و م

• با توجه به مراسم عروسی زمان پیامبر؛ مثل عروسی حضرت فاطمه (س)، مراسم عروسی فعلی چگونه باید باشد؟

۱۱۲۸۲۴
Laws and Jurisprudence
۱۳۸۷/۱۲/۱۰

شکی نیست که موسیقی، غنا و آواز خوانی، در صورتی که مناسب مجالس لهو و لعب باشد، از نظر اسلام حرام است، اما در این که این عمل در مورد عروسی یا شادی های دیگر استثنا شده یا نه؟ نقل های تاریخی درباره دف زنی

• آیا عجیب نیست که حضرت زهر ا(س) با آن که عمر چندانی نداشتند، به مقام پیامبران الاهی برسند؟

۱۲۷۷۲
ویژگی ها و مناقب
۱۳۹۱/۰۲/۱۳

بر اساس تصریح قرآن کریم، عیسای پیامبر (ع) هنگامی که در گهواره بود مقام والایی نزد پروردگار داشت: “فَأَشارَتْ إِلَیْهِ قالُوا کَیْفَ نُکَلِّمُ مَنْ کانَ فِی الْمَهْدِ صَبِیًّا. قالَ إِنِّی عَبْدُ ال

• تعبیر “سیده نساء العالمین” برای حضرت مریم (س) ذکر شده است، آیا به کارگیری آن برای حضرت زهرا (س) اشکال ندارد؟

۳۶۹۹۵
ویژگی ها و مناقب
۱۳۹۰/۰۲/۲۵

تعبیر “سیده نساء العالمین” مستقیماً در قرآن نیامده است. این تعبیر برگرفته از آیه ۴۳ سوره آل عمران است. خداوند خطاب به حضرت مریم (ع) می فرماید: “و اصطفاک علی نساء العالمین”؛ خداو

• با توجه به اصطفای حضرت مریم بر نساء العالمین که به صورت مطلق است تخصیص آن به روایت چگونه ممکن است؟

۱۹۲۰۰
تاریخ بزرگان
۱۳۹۱/۰۲/۱۳

با توجه به استعمالات واژه عالمین در قرآن کریم و نظریات مفسران به دست می آید که این واژه تنها بر مردم یک بخش از زمان اطلاق می شود. همچنین موارد بسیاری در کتب اهل سنت نیز یافت می شود که در آن، آیات ب

• معنای این حدیث که می گوید؛ بهترین چیز برای زن آن است که نه او مردی را ببیند و هیچ نا محرمی هم او را نبیند چیست؟

۶۱۶۰۴
درایه الحدیث
۱۳۹۱/۰۲/۲۱

حدیث مطرح شده، در کتب اربعه (کتاب های چهار گانه) حدیثی شیعه وجود ندارد. اما در برخی از منابع بعدی؛ مانند دعائم الاسلام[۱] و مناقب ابن شهر آشوب[۲] حدیثی با همین مضمون، البته بدون سند و به صورت خلاصه

• معنا و سند حدیث «إِنَّ فَاطِمَهَ خُلِقَتْ حُورِیَّهً فِی صُورَهِ إِنْسِیَّهٍ» چه می باشد؟

۳۲۶۶۲
ویژگی ها و مناقب
۱۳۹۱/۰۴/۳۱

حدیث مورد پرسش، در کتاب های «بحار الانوار» و «مستدرک الوسائل» به سند مشترک از کتاب «دلائل الامامه» ذکر شده است. گفتنی است که در منابع دیگری نیز این حدیث با سلسله سند دیگری نقل شده است. راویان آن در ع

• آیا مشکات از القاب حضرت زهرا(س) است؟
 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.
  راهنمای خرید:
• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.