پاورپوینت کامل آیا در بهشت از بصیرتی کامل مانند بصیرت پیامبر(ص) برخوردار می‌شویم، و آیا این موضوع با آیه «و ما أوتیتم من العلم قلیلا» منافات ندارد؟! ۱۲ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
1 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا در بهشت از بصیرتی کامل مانند بصیرت پیامبر(ص) برخوردار می‌شویم، و آیا این موضوع با آیه «و ما أوتیتم من العلم قلیلا» منافات ندارد؟! ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا در بهشت از بصیرتی کامل مانند بصیرت پیامبر(ص) برخوردار می‌شویم، و آیا این موضوع با آیه «و ما أوتیتم من العلم قلیلا» منافات ندارد؟! ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا در بهشت از بصیرتی کامل مانند بصیرت پیامبر(ص) برخوردار می‌شویم، و آیا این موضوع با آیه «و ما أوتیتم من العلم قلیلا» منافات ندارد؟! ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

در پاسخ به پرسش مطرح ‌شده باید گفت:
۱. ظاهر آیه شریفه «وَ ما أُوتیتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلیلاً» مربوط به این دنیا است، نه بهشت.[۱]
۲. هرچند آگاهی انسان در بهشت، نسبت آگاهی او در دنیا بسیار گسترده است، و دانش انسان در دنیا به هیچ وجه قابل مقایسه با دانش او در بهشت نیست، ولی با این وجود، نمی‌توان گفت علم انسان در آخرت به طور مطلق کامل می‌گردد، به گونه‌ای که نسبت به تمام حقایق عالم هستی آگاهی پیدا می‌کند؛ زیرا حقایق عالم هستی بی‌نهایت است و انسان حتی در بهشت نیز محدود است. بنابراین مقصود از کامل‌شدن آگاهی انسان در بهشت، نسبی است؛ یعنی نسبت به دنیا است، نه به طور مطلق.
۳. بهشتیان دارای مراتب مختلف‌اند و این‌گونه نیست که پیامبر(ص) با دیگران برابر باشند؛ زیرا بهشت نتیجه و ثمره‌ی باور و رفتار انسان در دنیا است؛ بنابراین همان‌گونه که در دنیا کسی همتای باور و رفتار پیامبر(ص) نبوده است، در آخرت نیز کسی همتای او در درجات بهشت و کمالات اخروی نخواهد بود.


[۱] . (و از تو درباره «روح» سؤال می‌کنند، بگو: روح از فرمان پروردگار من است و جز اندکى از دانش، به شما داده نشده است). اسراء، ۸۵.

پرسش های مرتبط