پاورپوینت کامل «علی بن عیساى إربلی» کیست؟ و آیا کتاب «کشف الغمه فی معرفه الأئمه» کتاب معتبری است؟ ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل «علی بن عیساى إربلی» کیست؟ و آیا کتاب «کشف الغمه فی معرفه الأئمه» کتاب معتبری است؟ ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل «علی بن عیساى إربلی» کیست؟ و آیا کتاب «کشف الغمه فی معرفه الأئمه» کتاب معتبری است؟ ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل «علی بن عیساى إربلی» کیست؟ و آیا کتاب «کشف الغمه فی معرفه الأئمه» کتاب معتبری است؟ ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

خلاصه زندگی
شیخ بهاءالدین ابوالحسن علی بن عیسى بن أبی فتح إربلی،‏ یکی از عالمان بزرگ شیعی قرن هفتم هجری است که در ماه رجب سال ۶۲۵ قمری به دنیا آمد. پدر او از نژاد کُرد و یکی از صاحب‌منصبان شهر «إربل»(اربیل فعلی در عراق) بود.[۱]
«بهاء الدین» ابتدا در «اربیل» و در دربار حاکم آن‌جا «ابن صلایا» به شغل کتابت مشغول بود و سپس به «بغداد» مهاجرت کرد و به کارهای دفتری می‌پرداخت.[۲]
سرانجام او در سال ۶۸۳،[۳] یا ۶۹۲[۴] و یا ۶۹۳ قمری[۵] در بغداد درگذشت و در منزل مسکونى‌اش به خاک سپرده شد.[۶]
شخصیت و جایگاه علمی
شیخ جمال الدین احمد بن طاووس‏ درباره کتاب «کشف الغمه» او اشعاری سرود که ترجمه آن این است:
«به نگارنده این کتاب بگویید، سوگند که چه زیبا حق مطلب را ادا نمودى. تو با نگارش این کتاب، فضایل خاندان رسول خدا را آشکار نمودى و آنچه دشمنان آن‌حضرت را ناراحت می‌کند گفتى».[۷]
برخی از علمای اهل‌‌سنت در مورد او گفتند: «شیعیان معتقدند که ‏على بن عیسی اربلى‏ از بزرگ‏ترین علماى آنها است که آثارش هیچ‌گاه کهنه و پوسیده نمی‌شود. او قابل اعتماد و مورد وثوق در نقل است».[۸]
اساتید
از میان اساتیدی که از آنها نقل کرده است، می‌توان به:
سید ابن طاووس،‏[۹] سید جلال الدین عبد الحمید ابن فخار موسوی،[۱۰] شیخ تاج الدین علی ابن انجب بن ساعی،[۱۱]‏ محمد بن یوسف بن محمد گنجی،[۱۲]‏ شیخ رشید الدین محمد بن قاسم‏[۱۳] اشاره کرد.
شاگردان
علامه حلى،[۱۴]‏ فرزندش ‏شیخ تاج الدین محمد،[۱۵] شیخ عیسى بن محمد بن علی بن عیسى‏(نوه او)[۱۶] از جمله شاگردان او بودند.
آثار
۱. کشف الغمه فی معرفه الأئمه.[۱۷] این کتاب را در سال شش‌صد و هشتاد و هفت نوشت.[۱۸]
۲. رساله الطیف.
۳. دیوان شعر.
۴. المقامات.[۱۹]
۵. حیاه الإمامین زین العابدین و محمد الباقر(ع).[۲۰]
کتاب کشف الغمه فی معرفه الائمه
این‌ کتاب ‌در شرح ‌حال ‌زندگى ‌پیامبر(ص) و فاطمه ‌زهرا(س) و دوازده امام(ع) ‌و مناقب‌، فضایل ‌و معجزات ‌این ‌بزرگواران‌جمع‌آورى ‌شده‌ است.
کشف الغمه دارای ویژگی‌های خاصی است که به برخی از آنها اشاره می‌کنیم:
۱. تلاش علی بن عیسی این بود که اخبارى ‌را که‌ مفاد و یا متن ‌آنها پذیرفته‌ نیست‌، نقد کند و یا سعى‌ در تأویل ‌آنها کرده‌ است‌. هم‌چنین اخبارى ‌را که ‌با عقل ‌طبیعى ‌موافقت ‌دارد، بپذیرد و از آنچه ‌با معیار عقل، پذیرفتنى ‌به ‌نظر نمی‌رسد، بگذرد. به عنوان نمونه او دلیل‌‌های برخی از نویسندگان درباره ‌دوازده ‌بودن ‌ائمه(ع) را نپذیرفته ‌و می‌نویسد: برخی از آن ‌چیزهایى ‌که ‌به ‌عنوان ‌دلیل در این زمینه ذکر شده‌، براى ‌اثبات ‌مطلوب ‌کافى ‌نیست ‌و عقل به تنهایی اقتضاى ‌تعیین ‌عدد معلومى ‌را ندارد. چیزى ‌که ‌در این‌باره ‌می‌توان‌ بر آن ‌اعتماد کرد، صریح ‌روایات و یا تأویل آن است.[۲۱] سپس روایتى ‌از کتاب‌‌های اهل‌سنت از پیامبر(ص) نقل ‌می‌کند که ‌تعداد جانشینان ‌خود را دوازده ‌نفر ذکر می‌کند.[۲۲]
۲. اگرچه علی بن عیسی به شرح ‌مناقب‌ و مزایاى ‌اهل‌بیت(ع) پرداخت، اما به برخی از اتفاقات مهم اشاره‌ای نکرده و آن‌را به روز قیامت موکول کرد. به عنوان نمونه در مورد زندگی حضرت زهرا(س) می‌نویسد: در میان سخنان حضرت زهرا(س) ‌مواردى ‌وجود دارد که ‌شدت ‌تالّم ‌و ناراحتى ‌آن‌‌حضرت(س) ‌را از کسانى ‌که ‌حق ‌او را غصب ‌کرده ‌و به ‌وى ‌ظلم‌کرده‌اند نشان ‌می‌دهد، اما من ‌از ذکر آنها پرهیز کرده ‌و از سخن ‌گفتن ‌در این‌باره ‌خوددارى ‌می‌کنم‌.[۲۳]
۳. علی بن عیسی براى تنظیم و تکمیل کشف الغمّه از منابع اهل‌سنّت نیز کمک گرفته، و بی‌مهری آنها نسبت به ائمه(ع) را مورد انتقاد قرار می‌دهد.[۲۴]
کشف