مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل گفته میشود که تمام امور با اراده خدا انجام میشود. آیا اموری مانند کشتن یک کودک خردسال و بیدفاع و یا تجاوز به او نیز با اراده خدایی انجام میشود که ارحم الراحمین است؟! ۱۲ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل گفته میشود که تمام امور با اراده خدا انجام میشود. آیا اموری مانند کشتن یک کودک خردسال و بیدفاع و یا تجاوز به او نیز با اراده خدایی انجام میشود که ارحم الراحمین است؟! ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل گفته میشود که تمام امور با اراده خدا انجام میشود. آیا اموری مانند کشتن یک کودک خردسال و بیدفاع و یا تجاوز به او نیز با اراده خدایی انجام میشود که ارحم الراحمین است؟! ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل گفته میشود که تمام امور با اراده خدا انجام میشود. آیا اموری مانند کشتن یک کودک خردسال و بیدفاع و یا تجاوز به او نیز با اراده خدایی انجام میشود که ارحم الراحمین است؟! ۱۲ اسلاید در PowerPoint :
پاسخ اجمالی
در پاسخ به این پرسش باید گفت:
- بین اراده تشریعی و اراده تکوینی تفاوت وجود دارد؛ آنچه که در پرسش بدان اشاره شده (که همه امور با اراده خداوند رخ میدهد)، مقصود از آن، اراده تکوینی است، نه اراده تشریعی؛ بنابر این منافات ندارد که در جهانی که پر از سختیها و آزمایشها برای انسان مختار است، موضوعی مراد تکوینی خداوند بوده و به عبارتی خداوند دست انسان را در انجام آن باز گذاشته باشد، ولی مراد تشریعی حضرت حق نباشد و خدا آن را نپسندیده و مرتکب آن را مجازات کند.
- ما فقط جنبه خسارت و جنایت قضیه را میبینیم، اما جنبه جبران و ترمیم خسارت را نمیبینیم، حال یا چون در ارتباط نیستیم و یا برای ما مشهود و ملموس نشده است.
- معمولاً نگاه ما منحصر در دنیای چند روزه است، در حالیکه کل زندگی دنیا نسبت به آخرت بیش از چند لحظه به حساب نمیآید؛ بنابر این ممکن است فلسفه و مصلحت برخی حوادث در دنیا برای ما آشکار نشود، ولی در نگاه کلی و نسبت به جهان بینهایت آخرت دارای مصلحت باشد و چه بسا چنین کودکی در آن عالم بسیار سعادتمندتر و متنعمتر از کودکی باشد که دچار چنین مصیبتی نشده است.
پرسش های مرتبط
