مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل چرا در زیارتنامه حضرت علی اکبر(ع) به حضرتشان خطاب میشود: «السلام علیک یابن الحسن و الحسین»؟! ۱۹ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل چرا در زیارتنامه حضرت علی اکبر(ع) به حضرتشان خطاب میشود: «السلام علیک یابن الحسن و الحسین»؟! ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل چرا در زیارتنامه حضرت علی اکبر(ع) به حضرتشان خطاب میشود: «السلام علیک یابن الحسن و الحسین»؟! ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل چرا در زیارتنامه حضرت علی اکبر(ع) به حضرتشان خطاب میشود: «السلام علیک یابن الحسن و الحسین»؟! ۱۹ اسلاید در PowerPoint :
پاسخ اجمالی
یکی از دو احتمال زیر در معنای ابن – در جملهی “السلام علیک یابن الحسن و الحسین” – میتواند مورد نظر باشد:
- ابن به معنای پیرو کامل باشد و این بر اساس معنای لغوی است که از فرهنگنامهها برمیآید با توجه به تعبیر “قفو و اقتفاء” که به معنای پیرو است.
- ابن از منظر تحلیل اخلاقی و عرفانی و تربیتی برای کسی که از استادی و بزرگی پرورش علمی و اخلاقی یافته، به کار میرود؛ بر این اساس “ابن” در این جمله به معنای پرورش یافته در مکتب امام حسن و امام حسین(ع) است.
پاسخ تفصیلی
پرسش مطرح شده را میتوان از منظر و روشهای مختلف پاسخ داد، مثلاً:
- از منظر اهل لغت. ۲. از طریق تحلیل اخلاقی و عرفانی که با هدف قرآن کریم نیز هماهنگ است.
از منظر اهل لغت
“ابن” در کتابهای لغت به چند معنا آمده است: پسر، تابع و پیرو خاص، مسافر(ابن السبیل) و… .[۱]
طبق معنای دوم (تابع و پیرو خاص) “ابن” در جملهی “السلام علیک یابن الحسن و الحسین”،[۲] به معنای پیرو ویژه و ممتاز است که به طور کامل از صفات والای آن دو امام پیروی میکرد. و با توجه به اینکه هر گلی عطری خاص دارد، حضرت علی اکبر(ع) حلم و صبر را از عمویش امام حسن(ع) و شجاعت و فداکاری را از پدر گرامیاش آموزش دیده بود.
روشن است که طبق این معنا، در “ابن” مفهوم ارزشی برتری نسبت به فرزند جسمانی و صلبی گنجانده خواهد شد، و در این صورت ترجمهی این جمله چنین میشود: سلام خدا بر تو، ای کسی که پیرو خاص حسن و حسین هستی.
از منظر معارف اخلاقی – عرفانی
از منظر معارف اخلاقی اسلام، “ابن” و “ابنا” تنها فرزند پسر و پسران صلبی و جسمانی نیستند. همچنان که پدر تنها صلبی و جسمانی نیست، بلکه “اب” در مفهومی فراگیر به کار رفته آنجا که در روایتی اخلاقی و حکیمانه آمده است: “الآباء ثلاثه اب ولدک و اب علمک و اب زوجک”[۳]، پدران سه قسماند: پدر جسمانی، پدر آموزشی، و پدر همسر(زوجه).
همچنین در قرآن کریم آمده است: “و آنگاه که به آنها گفته میشود پیروی کنید آنچه را که از سوی خداوند، نازل شده، میگویند: ما پیروی میکنیم آنچه را که پدرانمان را طبق آن یافتیم.[۴]
در تفسیر مواهب الرحمن آمده است[۵]: مراد از آبا در این آیه، بزرگان قوم و مربیها و پدران است… و دلیلش آیهی شریفه ۶۷ سورهی احزاب است که میفرماید: “پروردگارا به طور حتم ما پیروی از آقایان و بزرگانمان کردیم، پس ما را گمراه کردند”.[۶]
در همین راستا در تفسیر روح المعانی آمده است: ولادت بر دو قسم است: صوری و ظاهری، و معنوی…، و ولادت معنوی بر حسب تفاوت استعدادها ارزیابی میشود و کلام حضرت عیسی(ع) که فرمود: “لن یلج ملکوت السموات من لم یولد مرتین”؛ (کسی که دوبار متولد نشود قدرت ورود به ملکوت آسمانها را هرگز نخواهد داشت)، به همین مطلب اشاره دارد.[۷]
و ظاهراً از همین باب است که در قرآن کریم “اب” در معنای عمو به کار رفته است؛ یعنی ابن الأخ “فرزند برادر” به جای فرزند خود شخص قرار داده شده است. آنجا که فرمود:
آنهنگام که حضرت ابراهیم(ع) به عمویش گفت: ای عمو عبادت مکن بتی را که نه میشنود و نه میبیند و نه هیچیک از نیازهایت را رفع میکند.[۸]
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
