پاورپوینت کامل با توجه به وجود خیر و شر، زشتی و زیبایی در جهان، چگونه میتوان مهربان بودن خدا را اثبات کرد؟ ۳۷ اسلاید در PowerPoint
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل با توجه به وجود خیر و شر، زشتی و زیبایی در جهان، چگونه میتوان مهربان بودن خدا را اثبات کرد؟ ۳۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل با توجه به وجود خیر و شر، زشتی و زیبایی در جهان، چگونه میتوان مهربان بودن خدا را اثبات کرد؟ ۳۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل با توجه به وجود خیر و شر، زشتی و زیبایی در جهان، چگونه میتوان مهربان بودن خدا را اثبات کرد؟ ۳۷ اسلاید در PowerPoint :
پاسخ اجمالی
اینکه خداوند در بهترین حالات انسان را آفرید و تمام نیازهای او را چه در این جهان و چه در آن جهان بر آورده، بلکه تمام موجودات را برای انسان و در خدمت ایشان قرار داده است، بهترین دلیل بر مهربانی خداوند نسبت به انسان است. همچنین نسبت به سایر موجودات نیز مهربان است که آنها را از عدم به وجود آورده و نیازهای آنان را بر آورده کرده و آنان را به سوی کمالشان هدایت نموده است.
از طرفی هر یک از شرها، زشتیها و ناملایماتی که در عالم هستی به نظر میآید، دارای دلیل و توجیه خاص است که بعد از آگاهی از آن روشن میشود که هیچ منافاتی با رحمت و مهربانی خداوند ندارد.
پاسخ تفصیلی
مهربانی خدای متعال
در بحث از مهربانی و دیگر صفات خدا، این نکته قابل توجه است که باید خصوصیات هر موجودی را با توجه به عظمت و ابعاد وجودی آن موجود بررسی کرد. مثلا مهربانی یک کودک نسبت به یک طفل شیرخوار در این حد است که نمیگذارد به وسایل خطرناک نزدیک شود و خوراکیهایی را که خود دوست دارد در اختیار او میگذارد.
اما مهربانی پدر و مادر او در دایرهی وسیعتری بروز مییابد. یعنی هم او را از خطر دور میکنند و هم نیازهای غذایی و پوشاکی او را رفع مینمایند و هم از جهت ایمنسازی او در برابر بیماریهای خطرناک، گاهی علیرغم میل او واکسنهای دردناکی به او تزریق میکنند که باعث ناراحتی و درد او میشود، چه بسا تا یک هفته این طفل را دچار تب و تشنج و التهاب نموده و بستری میسازد. اما پدر و مادر این کار را با دقت هر چه تمامتر انجام میدهند؛ زیرا این کار را عین لطف و مهربانی به فرزند خود میدانند؛ چرا که میدانند اگر فرزندشان این رنج را تحمل نکند نمیتواند در برابر بیمارهای کشنده جان سالم بدر برد و جان او به خطر میافتد. پس چون این رنج امروز موجب سلامتی و مقاومت در برابر بیماریها است، همهی آنرا عین مهربانی میدانند، به طوری که اگر پدر و مادری برای اینکه فرزندشان ناراحت نشود، این کار را ترک کنند، مردم آنان را به دلیل نامهربانی و سنگدلی سرزنش میکنند.
همین طور مهربانی خدا نسبت به بندگانش با مهربانی پدر و مادر نسبت به طفل شیرخوارشان متفاوت و در سطح بالاتری قرار دارد. اگر ما زندگی بشر را تنها در محدودهی دنیا و مرگ را پایان زندگی او بدانیم، ممکن است بعضی از ناملایمات را کم لطفی در حق بندگان بدانیم، اما اگر مجموعهای به وسعت تمام جهان هستی اعم از دنیا و آخرت یعنی قبل از تولد انسان، در طول زندگی در این دنیا، بعد از مرگ در برزخ، قیامت، بهشت و جهنمی که برای مخلوقات در نظر گرفته شده را زندگی انسان بدانیم و مهربانی خدای بزرگ را در این وسعت بررسی کنیم، تمام وقایع و حوادث را عین مهربانی خداوند به بندگانش خواهیم یافت؛ زیرا با دقت در آفرینش، درمییابیم که خداوند متعال تمام نیازهای مخلوقات را برای رسیدن به کمال متناسب با خود آنها فراهم آورده است؛ یعنی موقعیت رشد و کمال را برای هر موجودی در حد و اندازهی خودش فراهم آورده است که این نشان دهندهی علاقه و محبت پروردگار به مخلوقاتش است.
به علاوه خدایی که قدرت بیپایان و علم بینهایت دارد و هیچ چیز مانع او برای خیر رسانیاش به دیگران نمیشود؛ – زیرا نه حسادتی دارد، نه از نابودی قدرتش میترسد و نه جهل و کمبود اطلاعات در او راه دارد تا مانع لطف و مهربانی و بخشش او شود، – چگونه قابل پذیرش است که از خیر خود برای آفریدههای خود دریغ کند. بلکه او با علم و قدرت و لطف بیکران خود بهترین جهان( نظام احسن) را ایجاد کرده که در آن بیشترین خیر حاصل میشود و این یعنی مهربانی و خیرخواهی در حد و عظمت الهی.
از طرف دیگر کسی که مهر و محبت نسبت به فرزند را در قلب والدین و مخصوصا مادر، قرار داده است، قطعاً خود نیز باید آنرا در درجه و مرتبهی بالاتر و کاملتری داشته باشد و فاقد محبت نباشد؛ زیرا به قول فلاسفه،” کسی که کمالی را به کسی میدهد ممکن نیست خود آن کمال را نداشته باشد”.[۱]
شرور، سختیها و ناملایمات
اما ناملایمات، ظلمها، سختیها، رنجها، محرومیتها و مرگ و میرهایی که در جهان جریان دارد به دو دسته تقسیم میشوند:
- حوادثی که در اثر رفتارهای ناپسند بعضی از انسانها به وجود میآید؛ مانند ظلمها، قتلها، غارتها و… .
- ناگواریهایی که در اثر حوادث طبیعی حاصل میشود؛ مثل سیل، زلزله، خشکسالی، بیماری و… .
دربارهی دسته اول باید گفت که چون خداوند انسان را موجودی با اختیار خلق کرد تا خود بین خوبی و بدی، زشتی و زیبایی، خیر و شر، یکی را انتخاب کند، لازمهی چنین نظامی آن است که گاهی در اثر سوء اختیار و سوء رفتار انسانها، شرور، زشتیها، ظلمها و بیعدالتیهایی در اجتماع ظهور کند و روشن است که این امور ناگوار نه از طرف خدا، بلکه به واسطهی مخلوقات خدا حاصل شده است. چنانکه قرآن میفرماید: “در دریا و خشکی فساد ظاهر شد به دلیل آنچه مردم انجام دادند”.[۲] اما با توجه به وجود قیامت و حسابرسی دقیق به اعمال و حقوق مخلوقات، قطعا این ظلمها و بیعدالتیها جبران خواهد شد.
در مورد دوم که در اثر حوادث طبیعی حاصل میشود نکات زیر را میتوان بیان کرد:
- این دنیا میدان امتحان و سنجش دقیق افراد است و تمام وقایع اعم از آسایشها، سختیها، شادیها، مصیبتها، وفور نعمتها و محرومیتها و… وسیلهی امتحان و برای تشخیص خوب از بد است. اگر پاداش غیر قابل توصیفی که خداوند به افراد سربلند در این عرصه عطا میکند را در نظر داشته باشیم درمییابیم که حتی تلخترین حوادث این جهان عین مهربانی و لطف بدون حد پروردگار متعال است؛ چرا که هر چه رنج و سختی بیشتر باشد، پاداش و مزد نیز چند برابر بیشتر خواهد بود.
قرآن کریم در موارد زیادی به مطلب بالا اشاره نموده است، و میفرماید: «بیقین همهی شما را با چیزی از ترس، گرسنگی و کاهش در مالها و جانها و محصولات آزمایش میکنیم و صابران را بشارت ده».[۳]
- سختیها و گرفتاریها، هم تربیت کنندهی افراد و هم بیدارکننده ملتها و تحریک کنندهی عزم و اراده آنها است.[۴] و به این دلیل است که وجود سختیها کاملاً مطابق با هدف آفرینش است و منافاتی با مهربانی خدا که خواستار کمال انسانها است ندارد.
- بسیاری از ناملایمات در رشد و تعالی روحی انسان نقش مؤثری دارند. انسانهایی که در فقر و ناداری رشد کردهاند و با سختیها و ناملایمات مبارزه نمودند به موفقیتهای چشمگیری دست یافتهاند که
راهنمای خرید:- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
مهسا فایل |
سایت دانلود فایل 