پاورپوینت کامل حدیث «سد الابواب» که بر اساس آن دستور داده شد، جز درب خانه‌ی امام علی(ع)، تمام درهایی که از خانه‌ها به مسجد باز می‌شد، بسته شود، در چه منابعی گزارش شده است؟ ۳۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حدیث «سد الابواب» که بر اساس آن دستور داده شد، جز درب خانه‌ی امام علی(ع)، تمام درهایی که از خانه‌ها به مسجد باز می‌شد، بسته شود، در چه منابعی گزارش شده است؟ ۳۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حدیث «سد الابواب» که بر اساس آن دستور داده شد، جز درب خانه‌ی امام علی(ع)، تمام درهایی که از خانه‌ها به مسجد باز می‌شد، بسته شود، در چه منابعی گزارش شده است؟ ۳۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حدیث «سد الابواب» که بر اساس آن دستور داده شد، جز درب خانه‌ی امام علی(ع)، تمام درهایی که از خانه‌ها به مسجد باز می‌شد، بسته شود، در چه منابعی گزارش شده است؟ ۳۳ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

یکی از احادیث مهمی که در فضیلت امام علی(ع) نقل شده است و به عنوان یکی از دلایل امامت، عصمت و طهارت حضرتشان مطرح می‌شود، حدیث «سد الابواب» و یا «مسدود کردن درب‌ها» است.[۱] این حدیث به حدی دارای اهمیت است که خود امام(ع) در شورای شش نفره‌ای که عمر بن خطاب برای خلافت تشکیل داد، به این حدیث در بیان فضیلت خود استشهاد نمود.[۲] قبل از آن نیز عمر این فضیلت را در کنار  فضایل دیگری مانند ازدواج حضرتشان با فاطمه(س) و پرچم‌داری ایشان در جنگ خیبر را از فضایل مهمی می‌دانست و آنها را بسیار ارزشمندتر از شتران سرخ‌موی – که نمادی از ثروت فراوان بود – ارزیابی می‌کرد.[۳]

ماجرای سد الابواب از این قرار بود که همزمان با ورود رسول خدا(ص) به مدینه، ساخت «مسجد النبی(ص)» آغاز شد. بعد از مدتی در کنار مسجد، اتاق‌هایی برای سکونت آن‌حضرت(ص) و برخی از همسرانشان ساخته شد. بعد از ورود مهاجران به مدینه نیز در اطراف مسجد خانه‌هایی ساخته شد که درب آنها به داخل مسجد باز می‌شد و بعضی از این افراد در داخل مسجد می‌خوابیدند.[۴]

پس از مدتی، دستور بسته شدن همه‌ی درها غیر از در خانه‌ی امام علی(ع) از سوی خدای متعال صادر شد.

درباره‌ی مسدود شدن در‌های مسجدالنبی گزارش‌های بسیاری از منابع اهل‌سنت و شیعی وارد شده است.

حدیث سد الابواب در منابع اهل‌سنت

1. عبدالله بن عباس گفت: رسول خدا(ص) دستور داد همه‌ی درهایی که به مسجد باز می‌شد را ببندند، مگر در خانه علی را.[۵]
2. رسول خدا(ص) با صدور دستوری، معاذ بن جبل را مأمور نمود، تا به اصحاب ابلاغ نماید که درهای ورودی به مسجد را مسدود کنند. معاذ برای ابلاغ مأموریت، نخست به ابوبکر گفت و وی در را مسدود نمود. سپس معاذ پیام رسول خدا(ص) را به عمر رساند. عمر گفت: فرمان پیامبر را اطاعت می‏کنم؛ اما دوست داشتم روزنه‌‏ای از خانه‌‏ام به مسجد باز باشد. معاذ خواسته‌ی او را به رسول خدا(ص) ابلاغ کرد. سپس معاذ نزد عثمان رفت و این مأموریت را ابلاغ نمود؛ عثمان نیز اطاعت نمود. آخرین دیدار معاذ، با حمزه بود که وی نیز فرمان رسول خدا(ص) را اطاعت کرد. در این میان امام علی(ع) هاله‏ای از تردید، بر دل داشت که آیا دستور سدّ ابواب و خروج از مسجد برای او نیز هست یا نه. در آن‌حال رسول خدا(ص) پرده از این تردید برداشت و فرمود: یا علی تو همچنان در جای خود مستقر باش؛ زیرا تو طاهر و مطهّری و این دستور شامل شخص تو و خانواده‌‏ات نخواهد بود. وقتی این سخن به حمزه رسید به رسول اللَّه(ص) عرضه داشت: جای تعجب است که همه‌ی ما را از مسجد اخراج کردی و تنها جوانی از جوانان بنی عبد المطلب(علی) را نگهداشتی؟! پیامبر(ص) فرمود: من از پیش خود اقدامی نکرده‏‌ام و کسی را بر شما، امتیاز ندادم و به خدا سوگند این فضیلتی است که خدای متعال به او کرامت نموده است.[۶]
3. امام علی(ع) فرمود: «وقتی پیامبر خدا(ص) دستور بستن درهایی را که به مسجد رفت و آمد می‏شد، صادر فرمود، حمزه در حالی که قطیفه‌ی قرمزش بر زمین ‏کشیده می‌شد با چشمانی اشک‌آلود، بیرون آمد. پیامبر(ص) فرمود: این من نبودم که شما را بیرون، و او را ساکن کردم، ولی خدا او را ساکن کرد».[۷]
4. زید بن ارقم گفت: «درب منزل چند نفر از اصحاب به مسجدالنبی باز می‌شد. روزی رسول خدا(ص) دستور داد آن در‌ها جز در خانه‌ی علی(ع) مسدود شود. این ماجرا به گفتگوی اصلی مردم تبدیل شد. بعد از آن بود که پیامبر(ص) بعد از حمد و ثنای خداوند، فرمود: امر شده‌‌ام این درها را غیر از در خانه‌ی علی(ع) ببندم. در این مورد بعضی از شما حرف‌‌هایی زده‌اید. به خدا سوگند که من هیچ دری را مسدود نکردم و هیچ دری را باز نکردم؛ اما به من امری شد و از آن پیروی کردم.[۸]
5. امام علی(ع) فرمود: «رسول خدا(ص) دست مرا گرفت و گفت: موسی(ع) از خدا درخواست کرد که مسجدش را به وسیله‌ی هارون پاک گرداند. من نیز از خدا خواستم تا مسجد مرا به وجود تو و ذریه‌ی تو پاک نماید. سپس با فرستادن پیام به ابوبکر دستور داد که در خانه‌‌اش(که به مسجد باز می‌‌شود) را مسدود کند. او با گفتن: «إِنَّا لِلَّهِ‏ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ»(که نشان از نارضایتی وی بود) قبول کرد و در خانه‌ی خود را مسدود کرد. آن‌حضرت(ص) همین پیام را برای عمر و عباس فرستاد. سپس فرمود: من به امر خداوند در خانه‌‌های شما را بستم و در خانه‌ی علی را گشودم. این خداوند است که در علی را بگشود. و درهای شما را مسدود ساخت».[۹]
6. حارث بن مالک از سعد بن ابی‌ وقاص پرسید، آیا فضیلتی برای علی شنیده‌‌ای؟ گفت: ما با رسول الله(ص) بودیم، شبی به ما ابلاغ شد که هر کسی در مسجد به سر می‌برد، غیر از آل رسول الله(ص) باید بیرون رود. هنگام صبح که شد، عباس گفت: ‌ای رسول خدا همه‌ی اصحاب و عموهایت را بیرون کردی و تنها این پسر را در مسجد جای دادی؟! رسول الله(ص) فرمود: اخراج شما و اسکان علی(ع) به دستور من نبود، بلکه خدا این امر را صادر نمود».[۱۰]

علاوه بر آنچه گفته شد، راویان بسیار دیگری از اهل‌سنت نیز این گزارش را نقل کرده‌اند که علامه امینی در کتاب الغدیر به بیان آنها پرداخته است که می‌توان برای اطلاعات بیشتر به این کتاب مراجعه نمود.[۱۱]

حدیث سد الابواب در منابع شیعی

در روایات شیعی بسیار و در حد تواتر به ماجرای «سد الابواب»پرداخته شده است.[۱۲]

در یکی از این روایات از امام باقر(ع) نقل شده است: «…خداوند به پیامبر(ص) وحی کرد که مسجد خود را تطهیر کرده و کسانی که شب در آن