پاورپوینت کامل آیا صحیح است که برخی از دعاها به دلیل اهمیت آن، به «کنز من کنوز العرش»؛ (گنجی از گنج‌های خدا) معروف شده‌اند؟ ۶۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا صحیح است که برخی از دعاها به دلیل اهمیت آن، به «کنز من کنوز العرش»؛ (گنجی از گنج‌های خدا) معروف شده‌اند؟ ۶۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا صحیح است که برخی از دعاها به دلیل اهمیت آن، به «کنز من کنوز العرش»؛ (گنجی از گنج‌های خدا) معروف شده‌اند؟ ۶۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا صحیح است که برخی از دعاها به دلیل اهمیت آن، به «کنز من کنوز العرش»؛ (گنجی از گنج‌های خدا) معروف شده‌اند؟ ۶۷ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

برخی آیات قرآن کریم و نیز برخی دعاها به دلیل اهمیتی که دارند، در روایات از آنها تعبیر «کنز من کنوز العرش»؛ (گنجی از گنج‌های خداوند) شده است و از این رو بعد از اطمینان به داشتن سند معتبر و یا درج در کتابی معتبر، می‌توان از هر کدام از آنها با نام «کنز العرش» یاد کرد. اکنون – بدون بررسی سندی – به چند روایت در این زمینه اشاره می‌کنیم:

1. رسول خدا(ص) آیه الکرسی را آیه‌ای اعلام فرمودند که از گنج عرش نازل شده است.[۱]
2. گزارش شده است که رسول خدا(ص) به امام علی(ع) دعایی آموخت که دارای ثواب و پاداش زیادی است. آن‌حضرت(ص) به امام(ع) دستور داد که آن‌را در هر ساعت و برای هر شدت و سختی بخواند و مداومت بر آن داشته باشد و به جانشین بعد از خود بیاموزد و هرگز در طول عمر خود آن‌را ترک نکند تا آن‌که خدا را ملاقات نماید و هر صبح و شب آن‌را بخواند؛ چراکه این دعا گنجی از گنج‌های الهی است.

سپس آن‌حضرت(ص) به بیان برخی از فضائل این دعا اشاره نمود و فرمود کسی این دعا را بخواند، هنگامى که او را می‌خواند، از فرق سر او از طبقه‌‏هاى آسمان تا به زمین خوبی نثار می‌شود و خدا بر او آرامش نازل می‌کند و او را رحمت خدا فرو می‌‏گیرد؛ از براى این دعا منتهایى نزد عرش پروردگار عالمیان نیست، و از براى او است آوازى مثل آواز زنبور عسل؛ و خداى تعالى به سوى کسى که این دعا را بخواند نگاه می‌کند. کسى که سه مرتبه این دعا را بخواند، چیزى را در دنیا و آخرت درخواست نمی‌کند، مگر آن‌که خدا به او عطا خواهد کرد و او را از عذاب قبر نجات می‌دهد و دل‌تنگى را از او برطرف می‌‏کند و روز قیامت بر شترى نجیب از درّ سفید سوار خواهد شد، نزد پروردگار خود می‌‌ایستد و خدا به او کرامت می‌‌‌بخشد و خدا به او می‌‏گوید: بنده من! در بهشت هر جا می‌‌خواهى قرار بگیر. خدا براى او آن قدر بخشش‌‏ و کرامت‏ می‌دهد که چشمی آن‌را ندیده باشد و گوشى آن‌را نشنیده باشد و به دل آفریدگان خطور نکرده باشد و به زبان تعریف‌‏کنندگان جارى نشده باشد.

سپس سلمان فارسی از ثواب بیشتر این دعا جویا شد. پیامبر(ص) فرمود:

قسم به حق کسى که مرا به پیامبرى فرستاده است، اگر این دعا بر دیوانه‌‏اى خوانده شود، هر آینه در همان ساعت عاقل می‌‏شود و اگر این دعا نزد زن حامله‌‏اى خوانده شود که وضع حمل برایش دشوار است، وضع حمل او آسان می‌شود. بنده‏اى نیست که این دعا را چهل شب جمعه به نیت خالص بخواند، مگر این‌که خدا همه گناهان که ما بین او و ما بین همه آدمیان است را می‌‏آمرزد؛ هر کس این دعا را بخواند، خداوند دل او را از غم‏هاى دنیا بیرون می‌‌کند و بیماری را از او دور می‌‌گرداند؛ هر کس که این دعا را بخواند و در رختخواب خود بخوابد و ثواب خدا را امید داشته باشد، خدا به برکت هر حرفى از این دعا هزار فرشته از کرّوبیان خلق می‌‏کند که صورت‌‌هاى ایشان از آفتاب و ماه شب چهارده زیباتر است.

اى سلمان به درستى که هر کس این دعا را بخواند در حالی که همه‌ی گناهان کبیره از او صادر شده باشد و در همان روز یا شب که این دعا را خوانده باشد و از دنیا رفته باشد، شهید حساب خواهد شد، اگرچه آن‌شخص به غیر توبه بمیرد، خدا همه‌ی گناهان او را به کرم خود و عفو خود می‌‏آمرزد.

سپس سلمان(از روی تعجب) پرسید، آیا خدا این همه ثواب‌‏ها را به بنده می‌‏دهد؟ رسول خدا(ص) از سلمان خواست تا آن‌را از مردم پنهان نگهدارد؛ چراکه می‌‏ترسم مردمان همه عبادت را رها کنند و به این دعا اعتماد نمایند:

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِکُ الْمُبِینُ الْمُدَبِّرُ بِلَا وَزِیرٍ وَ لَا خَلْقٍ مِنْ عِبَادِهِ یَسْتَشِیرُ الْأَوَّلُ غَیْرُ مَصْرُوفٍ وَ الْبَاقِی بَعْدَ فَنَاءِ الْخَلْقِ الْعَظِیمُ الرُّبُوبِیَّهِ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ وَ فَاطِرُهُمَا وَ مُبْتَدِعُهُمَا بِغَیْرِ عَمَدٍ خَلَقَهُمَا وَ فَتَقَهُمَا فَتْقاً فَقَامَتِ السَّمَاوَاتُ طَائِعَاتٌ بِأَمْرِهِ وَ اسْتَقَرَّتِ الْأَرَضُونَ بِأَوْتَادِهَا فَوْقَ الْمَاءِ ثُمَّ عَلَا رَبُّنَا فِی السَّمَاوَاتِ الْعُلَى- الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى‏. لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ وَ ما بَیْنَهُما وَ ما تَحْتَ الثَّرى‏ فَأَنَا أَشْهَدُ بِأَنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ لَا رَافِعَ لِمَا وَضَعْتَ وَ لَا وَاضِعَ لِمَا رَفَعْتَ وَ لَا مُعِزَّ لِمَنْ أَذْلَلْتَ وَ لَا مُذِلَّ لِمَنْ أَعْزَزْتَ وَ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَیْتَ وَ لَا مُعْطِیَ لِمَا مَنَعْتَ وَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ کُنْتَ إِذْ لَمْ تَکُنْ سَمَاءٌ مَبْنِیَّهٌ وَ لَا أَرْضٌ مَدْحِیَّهٌ وَ لَا شَمْسٌ مُضِیئَهٌ وَ لَا لَیْلٌ مُظْلِمٌ وَ لَا نَهَارٌ مُضِی‏ءٌ وَ لَا بَحْرٌ لُجِّیٌّ لَا جَبَلٌ رَاسٍ وَ لَا نَجْمٌ سَارٍ وَ لَا قَمَرٌ مُنِیرٌ وَ لَا رِیحٌ تَهُبُّ وَ لَا سَحَابٌ یَسْکُبُ وَ لَا بَرْقٌ یَلْمَعُ وَ لَا رَعْدٌ یُسَبِّحُ وَ لَا رُوحٌ تَنَفَّسُ وَ لَا طَائِرٌ تَطِیرُ وَ لَا نَارٌ تَتَوَقَّدُ وَ لَا مَاءٌ یَطَّرِدُ کُنْتَ قَبْلَ کُلِّ شَیْ‏ءٍ وَ کَوَّنْتَ کُلَّ شَیْ‏ءٍ وَ قَدَرْتَ عَلَى کُلِّ شَیْ‏ءٍ وَ ابْتَدَعْتَ کُلَّ شَیْ‏ءٍ وَ أَغْنَیْتَ وَ أَفْقَرْتَ وَ أَمَتَّ وَ أَحْیَیْتَ وَ أَضْحَکْتَ وَ أَبْکَیْتَ وَ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَیْتَ فَتَبَارَکْتَ یَا اللَّهُ وَ تَعَالَیْتَ أَنْتَ اللَّهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْخَلَّاقُ الْمُعِینُ أَمْرُکَ‏ غَالِبٌ وَ عِلْمُکَ نَافِذٌ وَ کَیْدُکَ غَرِیبٌ وَ وَعْدُکَ صَادِقٌ وَ قَوْلُکَ حَقٌّ وَ حُکْمُکَ عَدْلٌ وَ کَلَامُکَ هُدًى وَ وَحْیُکَ نُورٌ وَ رَحْمَتُکَ وَاسِعَهٌ وَ عَفْوُکَ عَظِیمٌ وَ فَضْلُکَ کَثِیرٌ وَ عَطَاؤُکَ جَزِیلٌ وَ حَبْلُکَ مَتِینٌ وَ إِمْکَانُکَ عَتِیدٌ وَ جَارُکَ عَزِیزٌ وَ بَأْسُکَ شَدِیدٌ وَ مَکْرُکَ مَکِیدٌ أَنْتَ یَا رَبِّ مَوْضِعُ کُلِّ شَکْوَى حَاضِرُ کُلِّ مَلَإٍ وَ شَاهِدُ کُلِّ نَجْوَى مُنْتَهَى کُلِّ حَاجَهٍ مُفَرِّجُ کُلِّ حُزْنٍ غَنِیُّ کُلِّ مِسْکِینٍ حِصْنُ کُلِّ هَارِبٍ أَمَانُ کُلِّ خَائِفٍ حِرْزُ الضُّعَفَاءِ کَنْزُ الْفُقَرَاءِ مُفَرِّجُ الْغَمَّاءِ مُعِینُ الصَّالِحِینَ ذَلِکَ اللَّهُ رَبُّنَا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ تَکْفِی مِنْ عِبَادِکَ مَنْ تَوَکَّلَ عَلَیْکَ وَ أَنْتَ جَارُ مَنْ لَاذَ بِکَ وَ تَضَرَّعَ إِلَیْکَ عِصْمَهُ مَنِ اعْتَصَمَ بِکَ نَاصِرُ مَنِ انْتَصَرَ بِکَ تَغْفِرُ الذُّنُوبَ لِمَنِ اسْتَغْفَرَکَ جَبَّارُ الْجَبَابِرَهِ عَظِیمُ الْعُظَمَاءِ کَبِیرُ الْکُبَرَاءِ سَیِّدُ السَّادَاتِ مَوْلَى الْمَوَالِی صَرِیخُ الْمُسْتَصْرِخِینَ مُنَفِّسٌ عَنِ الْمَکْرُوبِینَ مُجِیبُ دَعْوَهِ الْمُضْطَرِّینَ أَسْمَعُ السَّامِعِینَ أَبْصَرُ النَّاظِرِینَ أَحْکَمُ الْحَاکِمِینَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِینَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ خَیْرُ الْغَافِرِینَ قَاضِی حَوَائِجِ الْمُؤْمِنِینَ مُغِیثُ الصَّالِحِینَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِینَ أَنْتَ الْخَالِقُ وَ أَنَا الْمَخْلُوقُ وَ أَنْتَ الْمَالِکُ وَ أَنَا الْمَمْلُوکُ وَ أَنْتَ الرَّبُّ وَ أَنَا الْعَبْدُ وَ أَنْتَ الرَّازِقُ وَ أَنَا الْمَرْزُوقُ وَ أَنْتَ الْمُعْطِی وَ أَنَا السَّائِلُ وَ أَنْتَ الْجَوَادُ وَ أَنَا الْبَخِیلُ وَ أَنْتَ الْقَوِیُّ وَ أَنَا الضَّعِیفُ وَ أَنْتَ الْعَزِیزُ وَ أَنَا الذَّلِیلُ وَ أَنْتَ الْغَنِیُّ وَ أَنَا الْفَقِیرُ وَ أَنْتَ السَّیِّدُ وَ أَنَا الْعَبْدُ وَ أَنْتَ الْغَافِرُ وَ أَنَا الْمُسِی‏ءُ وَ أَنْتَ الْعَالِمُ وَ أَنَا الْجَاهِلُ وَ أَنْتَ الْحَلِیمُ وَ أَنَا الْعَجُولُ وَ أَنْتَ الرَّحْمَنُ وَ أَنَا الْمَرْحُومُ وَ أَنْتَ الْمُعَافِی وَ أَنَا الْمُبْتَلَى وَ أَنْتَ الْمُجِیبُ وَ أَنَا الْمُضْطَرُّ وَ أَنَا أَشْهَدُ بِأَنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمُعْطِی عِبَادَکَ بِلَا سُؤَالٍ وَ أَشْهَدُ بِأَنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْأَحَدُ الْمُتَفَرِّدُ الصَّمَدُ الْفَرْدُ وَ إِلَیْکَ الْمَصِیرُ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ وَ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ اسْتُرْ عَلَیَّ عُیُوبِی وَ افْتَحْ لِی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَهً وَ رِزْقاً وَاسِعاً یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ- وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِ‏ الْعالَمِینَ وَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیم‏».[۲]

3. پیامبر(ص) فرمود: جبرئیل بر من نازل شد و در حالى که می‌خندید و بشارت می‌‏داد، گفت خدا هدیه‌‏اى براى تو فرستاد، و آن کلماتى از گنج‌‌هاى عرش که خدا تو را به آن کرامت داد:

«یَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِیلَ وَ سَتَرَ الْقَبِیحَ یَا مَنْ لَمْ یُؤَاخِذْ بِالْجَرِیرَهِ وَ لَمْ یَهْتِکِ الشر [السِّتْرَ] یَا عَظِیمَ الْعَفْوِ یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ یَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَهِ یَا بَاسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَهِ یَا صَاحِبَ کُلِّ نَجْوَى وَ یَا مُنْتَهَى کُلِّ شَکْوَى یَا کَرِیمَ الصَّفْحِ یَا عَظِیمَ الْمَنِّ یَا مُبْتَدِئاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا یَا سَیِّدَنَا یَا رَبَّنَا یَا مَوْلَانَا یَا غَایَهَ رَغْبَتِنَا أَسْأَلُکَ یَا اللَّهُ أَنْ لَا تُشَوِّهَ خَلْقِی بِالنَّارِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لِجَبْرَئِیلَ مَا ثَوَابُ هَذِهِ الْکَلِمَاتِ قَالَ هَیْهَاتَ هَیْهَاتَ انْقَطَعَ الْعَمَلُ لَوِ اجْتَمَعَ مَلَائِکَهُ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ وَ سَبْعِ أَرَضِینَ عَلَى أَنْ یَصِفُوا ثَوَابَ ذَلِکَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَهِ مَا وَصَفُوا مِنْ کُلِّ جُزْءٍ جُزْءاً وَاحِداً فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ یَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِیلَ وَ سَتَرَ الْقَبِیحَ سَتَرَهُ اللَّهُ وَ رَحِمَهُ فِی الدُّنْیَا وَ جَمَّلَهُ فِی الْآخِرَهِ- وَ سَتَرَ اللَّهُ عَلَیْهِ أَلْفَ سِتْرٍ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ.

وَ إِذَا قَالَ یَا مَنْ لَمْ یُؤَاخِذْ بِالْجَرِیرَهِ وَ لَمْ یَهْتِکِ السِّتْرَ لَمْ یُحَاس