پاورپوینت کامل آیا عبارت «فاسعوا الی ذکر الله» در آیه ۹ سوره جمعه، عبارتی تحریف‌شده است و تلاوت صحیح آن، «فامضوا الی ذکر الله» می‌باشد؟ ۱۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا عبارت «فاسعوا الی ذکر الله» در آیه ۹ سوره جمعه، عبارتی تحریف‌شده است و تلاوت صحیح آن، «فامضوا الی ذکر الله» می‌باشد؟ ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا عبارت «فاسعوا الی ذکر الله» در آیه ۹ سوره جمعه، عبارتی تحریف‌شده است و تلاوت صحیح آن، «فامضوا الی ذکر الله» می‌باشد؟ ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا عبارت «فاسعوا الی ذکر الله» در آیه ۹ سوره جمعه، عبارتی تحریف‌شده است و تلاوت صحیح آن، «فامضوا الی ذکر الله» می‌باشد؟ ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

آنچه بیشتر اندیشمندان شیعه و اهل‌سنت از بررسی آموزه‌های دینی برداشت می‌کنند آن است که تغییر و تحریف قرآن به معنای عام آن که شامل نقصان، زیادی و یا جابه‌جایی در الفاظ و ترکیب‌ها باشد در قرآن وجود ندارد؛[۱] اما بر اساس برخی گزارش‌های تفسیری و نیز پاره‌ای از روایات، برخی تفاوت‌ها را می‌توان در متون قرآنی مشاهده کرد که تغییر چندانی در معنای آن ایجاد نکرده و در دانش تفسیر به «اختلافات قرائات» شناخته می‌شوند.

از جمله این آیات، آیه‌ای است که در پرسش بدان اشاره شده است.

در منابع شیعی روایتی از جابر جعفی موجود دارد که نقل کرد: نزد امام باقر(ع) آیه‌ی «یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا إِذا نُودِی لِلصَّلاهِ مِنْ یوْمِ الْجُمُعَهِ فَاسْعَوْا إِلی‏ ذِکرِ اللَّهِ وَ ذَرُوا الْبَیعَ ذلِکمْ خَیرٌ لَکمْ إِنْ کنْتُمْ تَعْلَمُونَ»؛[۲] را تلاوت کردم. امام(ع) فرمود: آرام باش، تلاوت این آیه با این صورت، تحریف قرآن است و این آیه را باید این‌گونه تلاوت نمود: «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا نُودِی لِلصَّلَاهِ مِنْ یوْمِ الْجُمُعَهِ فَامْضُوا إِلَی ذِکرِ اللَّهِ …».[۳]

در برخی از تفاسیر اهل‌‌سنت نیز از عمر، ابن عمر و عبدالله بن مسعود نیز مشابه همین مضمون نقل شده است که آنان هم آیه «فاسعوا الی ذکر الله» را به صورت «فامضوا الی ذکر الله» قرائت می‌کردند.[۴]

در بررسی سندی این روایات باید گفت که سند هیچ‌کدام آنها – اگر سندی داشته باشند – از دیدگاه اندیشمندان رجالی شیعه به عنوان سندی صحیح ارزیابی نمی‌شوند و حتی با فرض پذیرش سند، نمی‌توانند در برابر ادله و روایات متعددی که تحریف در قرآن را صحیح نمی‌دانند، مقاومت چندانی داشته باشند.

به هر حال، اختلاف قرائات در قرآن کریم ناشی از عوامل گوناگونی است که یکی از آنها مانند «فاسعوا» و «فامضوا» ناشی از قلب و ابدال یک کلمه یا حرف به کلمه یا حرف دیگر می‌باشد.[۵]

گفتنی است که توجیه جواز قرائت آیه به دو صورت «فاسعوا» و یا «فامضوا» تنها به این دلیل که معانی آنها نزدیک به هم است، توجیه صحیحی نیست؛ زیرا این، خود نوعی تحریف است. علاوه بر این‌که در برخی از روایات اهل‌ سنت آمده است که عبداللّه ب