پاورپوینت کامل حرم امام حسین(ع) و حضرت ابوالفضل(ع) ابتدا توسط چه کسی ساخته شد و در طول تاریخ دچار چه تغییراتی شد؟ ۵۵ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
3 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حرم امام حسین(ع) و حضرت ابوالفضل(ع) ابتدا توسط چه کسی ساخته شد و در طول تاریخ دچار چه تغییراتی شد؟ ۵۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حرم امام حسین(ع) و حضرت ابوالفضل(ع) ابتدا توسط چه کسی ساخته شد و در طول تاریخ دچار چه تغییراتی شد؟ ۵۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل حرم امام حسین(ع) و حضرت ابوالفضل(ع) ابتدا توسط چه کسی ساخته شد و در طول تاریخ دچار چه تغییراتی شد؟ ۵۵ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

بر اساس گزارش‌های تاریخی بعد از شهادت امام حسین(ع) و شهدای کربلا و خروج سپاه اموی از سرزمین کربلا، گروهی از قبیله‌ی بنی‌اسد خود را به کربلا رسانده و پیکر شهدا را به خاک سپردند.[۱] بر این اساس، نخستین بنای نشانگر مزار امام حسین(ع)، برآمدگی‌هایی از خاک بود که زائران بدان سو رهنمون می‌شدند.[۲]

  1. رسول خدا(ص) فرمود: بعد از آن‌که جبرئیل خبر شهادت امام حسین(ع) را به من داد، گفت: فرشتگانى را در حالی که با ایشان ظروفی از یاقوت و زمرّد و مملوّ از آب حیات بود و حلّه‏ها و عطرهای بهشتى به همراه دارند از آسمان هفتم به زمین فرو می‌آیند. فرشتگان بدن‏های ایشان را با آن آب شست‌وشو داده و حلّه‏ها را به تن آنها کرده و با آن عطرها حنوطشان می‌کنند و دسته دسته بر ایشان نماز می‏خواند، و پس از اتمام نماز، خدا گروهی از امتم را که کفار آنان را نمی‏شناسند و در ریختن خون شهداء نه با گفتار و نه با کردار و نه با قصد شرکت کرده‏اند را می‌فرستد تا اجسام و بدن‌های آنها را دفن کنند و برای قبر سیدالشّهداء در آن سرزمین نشانه‌‌ای نصب کرده تا برای حق‌جویان نشانه‌ و سببی برای رستگاری اهل ایمان باشد.[۳]
  2. بعد از شهادت امام حسین(ع)، امام سجاد(ع) برای شهادت پدر و شهدای کربلا و برهنه ماندن پیکر آنان بی‌تابی می‌کرد. حضرت زینب(س) به آن‌حضرت(ع) فرمود: «…بی‌تابی نکنید؛ زیرا خداوند متعال گروهی از این امت که در شمار ستم‌کاران و سرکشان نیستند و در بین اهل آسمان‏ها معروف و مشهور هستند، پیمان گرفته است که این اعضای قلم شده را جمع کرده و دفن نموده و این ابدان و اجسام خون‌آلود را به خاک سپرده و در این سرزمین برای قبر پدرت نشانه‌‏ای نصب کرده که اثرش هیچ‌گاه کهنه و مندرس نشده و گذشت شب و روز آن‌را محو نمی‏کند…».[۴]

بنابراین، بر اساس قول مشهور، نخستین کسانی که بر قبر امام حسین(ع) و اصحاب آن‌حضرت بنا ساختند افرادی از قبیله‌ی بنی‌اسد بودند. به همین دلیل بنی‌اسد بر قبائل عرب افتخار می‌کردند که بر پیکر حضرتشان نماز خوانده و ایشان را دفن کردند.[۵]

البته بر اساس گزارش برخی از منابع متأخر، امام سجاد(ع) بعد از دفن پیکر مطهر امام حسین(ع) بر روی قبر آن‌حضرت نوشت: «هذا قبر الحسین بن علی بن ابی‌طالب الذی قتلوه عطشاناً غریباً».[۶]

در جست‌وجویی که داشتیم، این گزارش در منابع کهن و حتی منابع موجود در قبل از قرن دوازدهم مشاهده نشد و اولین فردی که آن‌را نقل کرده، وحید بهبهانی (متوفای ۱۲۰۵ ق) در کتاب الدمعه الساکبه است.

زمان ساخت اولین حرم امام حسین(ع)

پس از دفن جسم مطهر امام حسین(ع) توسط قوم بنی‌اسد و گذاشتن علامت و نشانه‌ای ساده بر قبر شریف سید الشهداء، بارگاه آن‌حضرت برای نخستین بار در همان دوران بنی‌امیه بنا گردید. سید بن طاووس به نقل از حسین بن ابی‌حمزه می‏نویسد: در اواخر زمان بنی‌امیه سقفی بر روی آن ساخته شد و برای آن دری نیز بنا گردید. وی می‏گوید: در اواخر حکومت بنی‌‌امیه بود که روزی من به قصد زیارت قبر امام حسین(ع) به راه افتادم، همین‌که نزدیک درِ حائر رسیدم، مردی را مشاهده کردم که می‌گفت: چنانچه می‌خواهی حسین(ع) را زیارت کنی، از درِ حائر وارد شو. من نیز از همان در وارد بارگاه شدم.[۷]

گزارشی دیگر بیان‌گر آن است که بارگاه امام(ع) پیش از سال ۱۲۸ هجری بنا گردید؛ چراکه امام صادق‌(ع) خطاب به جابر جعفی فرمود: چنانچه قصد زیارت قبر حسین(ع) را داشتی از در نزدیک حائر وارد شو و بر وی درود فرست. با توجه به این‌که، وفات جابر در سال ۱۲۸ هجری اتفاق افتاد،[۸] می‌توان گفت حرم امام(ع) نیز قبل از این زمان بنا شده است. گفتنی است با مرگ مروان بن محمد در سال ۱۳۲ هجری، حکومت بنی‌امیه منقرض شد.[۹]

بخش‌های مختلف حرم امام حسین(ع)

بر اساس روایاتی که در مورد نحوه‌ی زیارت قبر امام حسین(ع) و فرزندان و یاران آن‌حضرت(ع) وارد شده است، می‌توان چگونگی ساخت بارگاه ایشان را ترسیم نمود:

  1. مزار امام و شهدا

بر اساس زیارت‌های وارده، امام حسین(ع) دارای مزار مشخص و واضحی بود که زائران می‌توانستند به کنار آن رفته و زیارت نمایند؛ چرا که در زیارت‌نامه‌ها از کلماتی؛ مانند «ثُمَّ ادْخُلْ عِنْدَ الْقَبْرِ وَ قُمْ عِنْدَ الرَّأْسِ»،[۱۰] «ثُمَّ انْکبَّ عَلَی الْقَبْرِ»،[۱۱] و «ثُمَّ تَنْکبُّ عَلَی الْقَبْر»[۱۲] استفاده شده است.

همچنین مزار قبر علی اکبر(ع) نیز در کنار پای امام(ع) بود و توصیه شده است زائران آن‌را زیارت کنند. [۱۳]

دست کم حدود مدفن برخی از شهدای کربلا مشخص بود؛ زیرا سفارش شده است که مزار آنان نیز زیارت شود.[۱۴]

  1. قبّه‌ و سایبان

کلمه‌ی «قبه» به معنای خانه و یا اتاق دایره‌وار[۱۵] کوچک است.[۱۶] بر اساس زیارت‌نامه‌های وارده، در زمان امام صادق(ع) قبر امام حسین(ع) دارای سقف و قبه بود؛ چراکه امام صادق(ع) فرمود: «…فَإِذَا أَتَیتَ الْبَابَ فَقِفْ خَارِجَ الْقُبَّهِ وَ ارْمِ بِطَرْفِک نَحْوَ الْقَبْرِ…»؛[۱۷] (زمانی که خواستی به زیارت امام حسین(ع) بروی، وقتی به کنار درب رسیدی، در خارج از قبه توقف کرده و به طرف قبر نگاه کن). سپس امام(ع) در ادامه فرمود: «أَ أَدْخُلُ أَیهَا الْمَلَائِکهُ الْمُحْدِقُونَ بِهَذَا الْحَرَمِ، الْمُقِیمُونَ بِهَذَا الْمَشْهَدِ. ثُمَّ أَدْخِلْ رِجْلَک الْیمْنَی الْقُبَّهَ وَ أَخِّرِ الْیسْرَی…».[۱۸]

  1. حائر

کلمه‌ی «حائر» از ریشه‌ی «حیر» به معنای مکانی است که آب در آن‌جا سرگردان باشد.[۱۹] به منطقه‌ای که مزار امام حسین(ع) در داخل آن قرار داشت، حائر گفته می‌شد.[۲۰] بر اساس زیارت‌نامه‌ای که امام صادق(ع) به صفوان تعلیم داد، زائر امام حسین(ع) ابتدا باید قبل از ورود به منطقه حائر، اعمالی را انجام داده و سپس از در ورودی آن منطقه – که گویا دیواری دور آن کشیده شده بود – وارد شده و رویش را به سمت قبه کرده و بخش دیگری از زیارت را بخواند و سپس وارد قبه شده و بعد از اتمام زیارات موجود در آن به منطقه حائر برگردد و … .[۲۱]

  1. مزار اباالفضل العباس(ع)؛

مزار حضرت ابوالفضل(ع) نیز با چند صد متر فاصله نسبت به دیگر مزارها قرار دارد و بر اساس روایات، در زمان ائمه(ع) نیز دارای سایبان و سقیفه‌ای[۲۲] بود و علاوه بر آن، این سایبان دارای در ورودی نیز بوده است.

 امام صادق(ع) فرمود: «إِذَا أَرَدْتَ زِیارَهَ قَبْرِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَلِی ع وَ هُوَ عَلَی شَطِّ الْفُرَاتِ بِحِذَاءِ الْحَائِرِ [الْحَیرِ] فَقِفْ عَلَی بَابِ السَّقِیفَهِ …»؛[۲۳]

زمانی که قصد زیارت قبر عباس بن علی(ع) را کردی که در کنار شط فرات و در موازات حائر حسینی قرار دارد، در کنار در ورودی سایبان بایست و … .

  1. مسجد

گویا در اطراف این مزارها مسجدی نیز وجود داشت؛ زیرا توصیه به خواندن نماز تحیت در مسجدی در آن حوالی شده است.[۲۴]

به هر حال، آنچه در دوران حکومت بنی‌امیه و ابتدای حکومت بنی‌عباس وجود داشت، در نهایت تنها مزارها و اتاق‌های نسبتا ساده‌ای بود که بعدها گسترش یافت.

تخریب و بازسازی حرم امام حسین(ع)

در طول تاریخ حرم امام حسین(ع) بارها مورد تخریب و بازسازی قرار گرفت:

  1. تخریب حرم حسینی توسط هارون الرشید

حرم و قبه‌ی حسینی از زمان بنی‌امیه تا بنی ‌عباس به همان حال باقی ماند، برخی منابع متأخر گزارش کرده‌اند که هارون الرشید این بارگاه ‌را تخریب کرده و درخت سدری که در کنار آن بود را نیز از بین برد و زائری که به زیارت قبر امام(ع) می‌رفت را می‌کشت. وی همچنین اسلم را که یهودی الاصل بود و بعدها اسلام آورده بود را برای ممنوعیت زیارت منطقه مأمور کرد.[۲۵]

  1. بازسازی حرم حسینی توسط مأمون عباسی

مأمون عباسی برای مقابله با عبّاسیان و ثبات حکومت خود به فرزندان امام علی(ع) و شیعیان ایشان متمایل شد و به همین جهت امام رضا(ع) را به ولایت عهدی خود انتخاب نمود. گفته شده است که مأمون دستور داد تا قبر امام حسین(ع) بازسازی شود.[۲۶]

لازم به ذکر است، با جست‌وجوی مختصری که در منابع کهن داشتیم، گزارش تخریب بارگاه توسط هارون و بازسازی آن توسط مأمون را نیافتیم و این گزارش را تنها در منابع متأخر مشاهده کردیم که در صورت برخورد به منبع معتبری در این زمینه، این پاسخ را ویرایش خواهیم کرد.

  1. تخریب حرم حسینی توسط متوکل عباسی

آن‌گونه که شیخ طوسی گزارش کرده است، در دوران حکومت متوکل به گوش او رسید که جمعیت زیادی از شهرهای مختلف برای زیارت امام حسین(ع) در نینوا جمع می‌شوند؛ از این‌رو -بعد از احساس خطر- در سال ۲۳۷ هجری یکی از فرماندهان خود را با گروه زیادی از لشکر فرستاد تا قبر امام(ع) را نبش و تخریب کنند و از زیارت و اجتماع مردم در کنار قبر امام(ع) جلوگیری ن

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.