مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل بر اساس آیات ابتدایی سورهی اعلی، همچنین آیهی ۴۹ سورهی قمر، آیا خداوند ابتدا ویژگی و خصوصیت هر موجودی را در نظر گرفته و سپس آنرا خلق میکند و یا آفرینش در ابتدا بوده و تقدیر در مرحله بعد؟ ۱۴ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل بر اساس آیات ابتدایی سورهی اعلی، همچنین آیهی ۴۹ سورهی قمر، آیا خداوند ابتدا ویژگی و خصوصیت هر موجودی را در نظر گرفته و سپس آنرا خلق میکند و یا آفرینش در ابتدا بوده و تقدیر در مرحله بعد؟ ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بر اساس آیات ابتدایی سورهی اعلی، همچنین آیهی ۴۹ سورهی قمر، آیا خداوند ابتدا ویژگی و خصوصیت هر موجودی را در نظر گرفته و سپس آنرا خلق میکند و یا آفرینش در ابتدا بوده و تقدیر در مرحله بعد؟ ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل بر اساس آیات ابتدایی سورهی اعلی، همچنین آیهی ۴۹ سورهی قمر، آیا خداوند ابتدا ویژگی و خصوصیت هر موجودی را در نظر گرفته و سپس آنرا خلق میکند و یا آفرینش در ابتدا بوده و تقدیر در مرحله بعد؟ ۱۴ اسلاید در PowerPoint :
پاسخ اجمالی
سورهی «اعلی» با تسبیح و تقدیس پروردگار آغاز میشود:
«منزّه شمار نام پروردگار بلند مرتبهات را».[۱] تعبیر به «اعلى» بیانگر این حقیقت است که او از هر کس و هر چیز و هر چه تصور کنیم، و هر خیال و قیاس و گمان و وهم، و هر گونه شرک جلى و خفى برتر و بالاتر است.
بعد از این دو توصیف(رب و اعلى) پنج وصف دیگر خداوند در آیه بیان میشود که همگى شرح ربوبیت اعلاى پروردگار است، و میفرماید: «همان خداوندى که آفرید و مرتب و منظم کرد»: «الَّذِی خَلَقَ فَسَوَّى».
“سوّى” از مادهی تسویه به معناى نظام بخشیدن و مرتب نمودن است و مفهوم گستردهاى دارد که تمام نظامات جهان را شامل میشود، اعم از نظاماتى که بر منظومهها و کواکب آسمان حاکم است، و یا آنچه بر مخلوقات زمینى، به ویژه انسان از نظر جسم و جان. اگر بعضى از مفسران آنرا تنها به نظام خاص دست و پا و چشمهاى انسان، و یا راست قامت بودن او تفسیر کردهاند، در حقیقت بیان مصداق محدودى از این مفهوم وسیع است.
بعد از مسئلهی آفرینش و نظمبندى خلقت، به موضوع برنامهریزى براى حرکت کمالى، و هدایت موجودات در این مسیر، پرداخته و میافزاید: «همان کسى که تقدیر کرد و هدایت فرمود»: «وَ الَّذِی قَدَّرَ فَهَدى».
منظور از «تقدیر» همان اندازهگیرى و تعیین برنامههاى حرکت به سوى اهدافى است که موجودات برای آن آفریده شدهاند.
و منظور از «هدایت» همان هدایت تکوینى است که به صورت انگیزهها و قوانینى که بر هر موجودى حاکم است، مرتب شده است؛ مثلا از یکسو پستان مادر و شیر آنرا براى تغذیهی طفل آفرید و به مادر عاطفهی شدید مادرى داد، و از سوى دیگر در طفل انگیزهاى آفرید که او را به سوى پستان مادر میکشاند، و این آمادگى و جاذبهی دو جانبه در مسیر هدف، در همهی موجودات دیده میشود.
خلاصه اینکه: دقت در ساختمان هر موجود و مسیرى را که در طول عمر خود طى میکند، به وضوح این حقیقت را نشان میدهد که برنامهریزى دقیقى دارد، و دست هدایت نیرومندى پشت سر آن است، و آنرا براى اجراى این برنامهها کمک میکند، و این نشانهی دیگرى از ربوبیت پروردگار است.[۲]
اما در م
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
