پاورپوینت کامل آیا ابوحامد غزالی معتقد بود که چون احتمال توبه یزید وجود دارد، نباید او را لعن کرد؟! آیا این فتوا، حمایتی از او در برابر امام حسین(ع) به شمار نمی‌آمد؟! ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا ابوحامد غزالی معتقد بود که چون احتمال توبه یزید وجود دارد، نباید او را لعن کرد؟! آیا این فتوا، حمایتی از او در برابر امام حسین(ع) به شمار نمی‌آمد؟! ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا ابوحامد غزالی معتقد بود که چون احتمال توبه یزید وجود دارد، نباید او را لعن کرد؟! آیا این فتوا، حمایتی از او در برابر امام حسین(ع) به شمار نمی‌آمد؟! ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا ابوحامد غزالی معتقد بود که چون احتمال توبه یزید وجود دارد، نباید او را لعن کرد؟! آیا این فتوا، حمایتی از او در برابر امام حسین(ع) به شمار نمی‌آمد؟! ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

یزید بن معاویه به دلیل جنایاتی که در مدت کوتاه حکومت خود مرتکب شد، به ویژه شهادت امام حسین(ع) که مطمئنا آزار پیامبر اسلام(ص) را به دنبال داشت، به تصریح آیه ۵۷ سوره احزاب، شایسته لعن است. علاوه بر آن، روایاتی نیز در لعن او وارد شده است:

1. ابن عباس می‌گوید: «هنگام شدّت‌یافتن آخرین بیماری رسول خدا(ص) که بر اثر آن از دنیا رفت، امام حسین(ع) را بر سینه‌ی مبارک چسباند و در حالی که عرق از چهره‌اش بر سر و روی امام حسین(ع) می‏چکید، فرمود: «مَا لِی وَ لِیزِیدَ لَا بَارَک اللَّهُ فِیهِ اللَّهُمَّ الْعَنْ یزِیدَ»؛ مرا با یزید چکار؟ خدا برکت را در او قرار ندهد! خدایا یزید را مورد لعن قرار ده و از رحمت خود دور کن.[۱]
2. در زیارت امام حسین(ع) در روز عاشورا بر خواندن این دعا سفارش شده است:

«… اللَّهُمَّ الْعَنْ یزِیدَ وَ أَبَاهُ…»؛[۲] خدایا، یزید و پدرش(معاویه) را لعن فرما…

و …

با این وجود، ابوحامد محمد بن غزالی در جواب این پرسش که آیا لعن یزید به دلیل شهادت امام حسین(ع) و یا دستور به کشتن ایشان جایز است؟ در کتابش نگاشت که لعن مسلمانان جایز نیست و یزید مسلمان است و نسبت قتل یا دستور و یا رضایت او به کشتن حسین بن علی(ع) سوء ظن به مسلمان است و سوء ظن نیز به حکم کتاب(قرآن) و سنّت حرام است![۳]

در بررسی این سخن غزالی، نخست باید گفت؛ او پاسخش را با این پیش‌فرض در نظر گرفته است که یزید نه دستور به قتل امام داده بود و نه از آن آگاه بود؛ و به همین دلیل لعن او روا نیست و از همین سخن برمی‌آید که اگر برای کسی ثابت شده باشد که او در شهادت امام(ع) نقش داشت، لعنت بر او روا خواهد بود؛ از این‌رو خودش در ادامه می‌گوید که اگر ثابت شود قاتل حسین(ع) قبل از توبه مرده است،‌ شایسته لعن خواهد بود.[۴]

البته این‌که وقوع این جنایت با هماهنگی یزید بود از متواترات تاریخی است، و برخی از گزارش‌های مخالف با آن، که جهت پاکسازی چهره یزید وجود دارد، در برابر آنها تاب مقاومت ندارد. از سوی دیگر لعن به معنای بیزاری از اعمال زشت یک فرد و دعا برای دور شدن او