مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل قرآن در مورد برپایی عدل و داد در یک آیه فرمود: «کونوا قوامین بالقسط شهداء بالله»؛ اما در آیه دیگری با جابجایی کلمات فرمود: «کونوا قوامین لله شهداء بالقسط». تفاوت این دو تعبیر در چیست؟ ۱۵ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل قرآن در مورد برپایی عدل و داد در یک آیه فرمود: «کونوا قوامین بالقسط شهداء بالله»؛ اما در آیه دیگری با جابجایی کلمات فرمود: «کونوا قوامین لله شهداء بالقسط». تفاوت این دو تعبیر در چیست؟ ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قرآن در مورد برپایی عدل و داد در یک آیه فرمود: «کونوا قوامین بالقسط شهداء بالله»؛ اما در آیه دیگری با جابجایی کلمات فرمود: «کونوا قوامین لله شهداء بالقسط». تفاوت این دو تعبیر در چیست؟ ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل قرآن در مورد برپایی عدل و داد در یک آیه فرمود: «کونوا قوامین بالقسط شهداء بالله»؛ اما در آیه دیگری با جابجایی کلمات فرمود: «کونوا قوامین لله شهداء بالقسط». تفاوت این دو تعبیر در چیست؟ ۱۵ اسلاید در PowerPoint :
پاسخ اجمالی
آیات ۱۳۵ سورهی نساء و ۸ سورهی مائده هر دو خطاب به مؤمنان است که در آنها به یکی از کلیدیترین مسائل فردى و اجتماعى، یعنی رعایت عدالت و قسط امر کرده است، با این تفاوت که در یکجا فرمود:
«یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُونُوا قَوَّامِینَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ،…»؛ اى مؤمنان، به دادگرى بپاخیزید و براى خداوند گواهى دهید هر چند به زیان خود یا پدر و مادر و یا نزدیکان شما باشد.
و در جایی دیگر فرمود: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُونُوا قَوَّامِینَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ،…»؛ اى مؤمنان، همواره براى خدا قیام کنید، و از روى عدالت، گواهى دهید. دشمنى با جمعیّتى، شما را به گناه و ترک عدالت نکشاند.
برخی از مفسران در بیان تفاوت این دو تعبیر فرمودهاند:
آیه ۱۳۵ سورهی نساء، انحراف از راه حق و عدالت در خصوص گواهیدادن را نکوهش کرده و میفرماید: هواى نفس، شما را به انحراف نکشاند، مثلا به نفع کسى – تنها به دلیل آنکه از خویشاوندان شما است – بر خلاف حق شهادت ندهید، (و یا به نفع فقیری به جهت دلسوزی و به نفع توانگرى به طمع پول او شهادت ناحق ندهید).
اما آیهی ۸ سورهی مائده، گواهی ناحق دادن علیه دیگران با چنین انگیزهای را نکوهش میکند که شاهد نسبت به مشهود علیه از گذشته کینهای به دل داشته و اکنون که فرصتی پیش آمده، به وسیله گواهی ناحق و از بینبردن حقش میخواهد از او انتقام گرفته باشد.
تفاوت در تعبیر آیات نیز به دلیل همین تفاوتى است که این دو آیه در مقام بیان آنها بودهاند.
در آیهی ۸ سورهی مائده، غرض آن بود که مؤمنان را از ظلم در گواهی به انگیزهی سابقهی دشمنى نهى کند؛ لذا شهادت را مقید به قسط کرد، و فرمود: باید که شهادت شما به قسط و به حق باشد و در شهادتدادن، دشمنی و غرضهاى شخصى را دخالت ندهید، بر خلاف آیهی ۱۳۵ سورهی نساء که سخن از گواهیدادن به نفع کسى است که به او محبت میورزد، و گواهیدادن به نفع دوست و محبوب، ظلم به او نیست (اگرچه ظلم به طرف مقابلی است که حقش با این گواهی ضایع میشود). به هر حال از آن جهت که گواهی به نفع محبوب است، ظلم شمرده نمیشود؛ از اینرو در آیه ۸ سورهی مائده، امر نمود تا گواهی به قسط و عادلانه باشد و آنگاه این گواهی عادلانه را زیر مجموعه عنوان کلی «قیام للَّه» قرار داد. اما در آیه ۱۳۵سورهی نساء، ابتدا توصیه به گواهیدادن براى خدا و دخالتندادن دوستىها نمو
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
