پاورپوینت کامل آیا «وحدت حقیقی در تعین اول» با «وحدت حقیقی در مقام ذات» متفاوت است، یا هر دو به یک چیز اشاره دارند؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا «وحدت حقیقی در تعین اول» با «وحدت حقیقی در مقام ذات» متفاوت است، یا هر دو به یک چیز اشاره دارند؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا «وحدت حقیقی در تعین اول» با «وحدت حقیقی در مقام ذات» متفاوت است، یا هر دو به یک چیز اشاره دارند؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا «وحدت حقیقی در تعین اول» با «وحدت حقیقی در مقام ذات» متفاوت است، یا هر دو به یک چیز اشاره دارند؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

در پاسخ به این پرسش باید گفت؛ در مقام ذات، تعینی وجود ندارد؛ اما با تنزل از آن مقام تعین پیدا می‌شود. به بیان دیگر، همین‌که تعینی پیدا شد، تفاوت با مقام ذات که مقام بی‌تعینی است ظاهر می‌شود.

توضیح این‌که، وحدت حقیقی در مقام ذات هرگز به عنوان تعین برای ذات نیست. در آن مقام بدون تعین، همه‌ی صفات؛ مانند وحدت حقیقی، تشخص اطلاقی، وجوب اطلاقی و… به نحو اطلاقی و اندماجی(فشرده) موجودند و هیچ‌کدام بر دیگری غلبه ندارند و موجب ظهور تعین و اسم خاصی نمی‌شوند؛ اما در تعین اول، یک قید و تعین وجود دارد که بر تعینات و اسما غلبه دارد، و این تعین را متشخص می‌سازد و اسم عرفانی آن می‌گردد که آن تعین، وحدت حقیقی است، از این تعین و اسم به «اسم احد» تعبیر می‌شود. این اسم، عنوان وحدت حقیقی در تعین اول است.

در مقام ذات تمام حقایق به نحو شئون ذاتی برای ذات ثابت‌اند، به گونه‌ای که او را از مقام بی‌تعینی خارج نمی‌کند. تنها هنگامی از مقام اطلاق تنزل حاصل می‌شود