پاورپوینت کامل آیا عالمان و دانشمندان، حسابرسی دشوارتری در قیامت دارند و خداوند آنان را به سادگی نمی‌بخشد؟! ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا عالمان و دانشمندان، حسابرسی دشوارتری در قیامت دارند و خداوند آنان را به سادگی نمی‌بخشد؟! ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا عالمان و دانشمندان، حسابرسی دشوارتری در قیامت دارند و خداوند آنان را به سادگی نمی‌بخشد؟! ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا عالمان و دانشمندان، حسابرسی دشوارتری در قیامت دارند و خداوند آنان را به سادگی نمی‌بخشد؟! ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

«إنّ اللَّه تعالى یعافی الامّیّین یوم القیامه ما لا یعافی العلماء»؛^[۱]

(خداوند روز رستاخیز بر بی‌سوادان چیزهایى را می‌بخشد که بر دانشمندان نمی‌بخشد).

صرف نظر از بررسی سندی روایت، در توضیح محتوای آن باید گفت؛ این روایت به یک امر عادی و طبیعی اشاره می‌کند و آن این‌که هر کس از نعمت بیشتری برخوردار باشد، به طور طبیعی مسئولیت بیشتری خواهد داشت، و در قیامت عمل او با دقت بیشتری مورد بررسی قرار خواهد گرفت.

در همین راستا عالمی که از دانش خود، در راه خدا و پیشرفت دین الهی بهره‌ای نبرده؛ بلکه آگاهانه گناهی انجام می‌دهد، عالمی بی‌عمل خواهد بود، و طبیعی است که مجازات وی بیش از فردی باشد که آگاهی کمتری دارد و به دلیل همین ناآگاهی گاه مرتکب برخی اشتباه می‌شود.

باید دانست همان‌گونه که در تعالیم دینی از علم و عالمان، فراوان تجلیل شده است، از سوی دیگر؛ اما عالمان بی‌عمل و دانشمندانی که ضرر آنها برای جامعه بشری بیش از نفعشان بوده، به شدت نکوهش و سرزنش شده‌اند.

در این‌جا به چند نمونه از این روایاتی که به این موضوع پرداخته‌اند، اشاره می‌شود:

1. در روایتی منسوب به پیامبر اسلام(ص) آمده است:

«اذا فسد العالِم، فسد العالَم‏»؛[۲] هنگامی که دانشمندی فاسد شود جهانی را به فساد می‌کشاند.

2. «زَلَّهُ الْعَالِمِ تُفْسِدُ العَوَالِم»؛[۳] لغزش عالم، موجب فساد و تباهی جهان خواهد شد.‏
3. «زَلَّهُ العالِمِ کَبیرَهُ الجِنایَهِ»؛[۴] لغزش عالم جنایت بزرگی است.
4. پیامبر(ص)‌ فرمود: دو گروه از امتم هستند که اگر صالح باشند، امت من هم در راه صلاح گام برخواهد داشت، و اگر خودشان فاسد شدند، موجب فساد امتم نیز خواهند شد! از حضرتشان پرسیدند: این دو گروه، چه افرادی هستند؟! پیامبر(ص) فرمود: فقیهان و حکم‌رانان![۵]
5. ای علماى بدکردار! وای بر شما! مزد می‌‏گیرید؛ اما کار نمی‌‏کنید. نزدیک است که صاحب‌کار از شما کارش را بخواهد، و چه زود است که از تنگی دنیا بیرون رفته و وارد تاریکى قبر شوید! چگونه می‌توان فردی را از اهل علم به شمار آورد با آن‌که در مسیری که پایانش آخرت است، گام برمی‌دارد؛ اما دل از دنیا نمی‌کند و چیزهایى را که به ضررش است، بیشتر از چیزهایی که به سود او است، دوست می‌دارد؟! [۶]

با توجه به نمونه‌هایی که بیان شد، می‌توان نتیجه گرفت که صاحبان دانش در قبال مردم و جامعه مسئولیت بسیار سنگینی دارند، و اگر به رسالت خویش عمل نکنند در روز رستاخیز به راحتی نمی‌توانند از عهده‌ی حسابرسی برآیند و خداوند آنان را مورد عفو و بخشش قرار نخواهد داد، در حالی که مردم عادی مورد رحمت واسعه الهی قرار می‌گیرند.

بنابر این، منظور این نوع روایات، عالمان بی‌عمل است. و شامل تمام کسانى می‌شود که دیگران را به سوى اعمال خیر دعوت می‌کنند؛ اما خود به آن عمل نمی‌کنند. از همین‌رو است که رسول خدا(ص) سفارش فرمود:

با هر عالمی همنشین نباشید، مگر آن عالمی که شما را از پنج چیز خطرناک به سوی پنج چیز سودمند دعوت نماید:

از شک به یقین، از تکبر به تواضع، از ریا و خودنمایی به اخلاص، از دشمنی و کینه‌توزی به خیرخواهی، و از رغبت و میل به دنیا به زهد و بی