پاورپوینت کامل ماجرای غاشیه که در ابتدای سوره‌ای با همین نام در قرآن به آن اشاره شده چیست؟ ۱۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ماجرای غاشیه که در ابتدای سوره‌ای با همین نام در قرآن به آن اشاره شده چیست؟ ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ماجرای غاشیه که در ابتدای سوره‌ای با همین نام در قرآن به آن اشاره شده چیست؟ ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ماجرای غاشیه که در ابتدای سوره‌ای با همین نام در قرآن به آن اشاره شده چیست؟ ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

همان‌گونه که در پرسش آمده،‌ خدای متعال در ابتدای سوره‌ی غاشیه خطاب به پیامبر اسلام(ص) می‌فرماید:

«هَلْ أَتاکَ حَدِیثُ الْغاشِیَهِ»؛ آیا از داستان غاشیه خبر داری؟!

«غاشیه» در لغت به معناى چیزی است که همه جا را بپوشاند و فرابگیرد و در این‌ آیه، کنایه از روز قیامت است.^[۱]

 این آیه یک جمله‌ی استفهامى خطاب به پیامبر(ص) است؛ اما نه به منظور سؤال جدى؛ زیرا به‌یقین آن‌حضرت از وقوع قیامت و بسیاری از جزئیات آن آگاه بود؛ بلکه طرح این موضوع به صورت پرسش تنها برای نشان‌دادن اهمیت موضوع است.^[۲]

«حدیث» به معناى پیش آمد بی‌سابقه، یا به معناى مصدرى(حدوث)، یا به معنای (حادثه) بوده، و مضافی در آن به تقدیر گرفته شده است؛ یعنی آیا خبر حادثه به شما رسیده است؟!

در این صورت، ‌اضافه‌شدن «حدیث» به «الغاشیه» نیز از باب «اضافه موصوف به صفت» است. گویا اکتفا به وصف کوتاه «الغاشیه»، براى این است که چگونگى و خصوصیات آن‌را نمی‌توان دریافت؛ بلکه تصویرى که از این حادثه‌ی بزرگ می‌توان ارائه نمود، همین است که همه کس و همه چیز را فرامی‌گیرد و می‌پوشاند.[۳]

به هر حال، کلمه «الغاشیه» می‌تواند اشاره‏ به حوادث نهایى جهان، و پیش‌درآمد قیامت، یعنی نفخ صور دوم باشد؛[۴] از این جهت که سراسر زمین و آسمان‌ها را فرامی‌گیرد، و اندیشه‌‏ها را پر از هراس و وحشت می‌نماید، و همه چیز را از یاد می‌برد. همچنین می‌‏تواند عذابى باشد که در قیامت، ساکنان دوزخ را فرامی‌گیرد، و درهای رحمت و خیر و نجات را به روى آنان می‌پوشاند. مایه‌ی این عذاب همان کفر و ظلم و گناه است. همه‌ی این حوادث و تحولاتى که از اندیشه‌ی بشر دور و برتر است، معلول اراده قاهرانه خداوند، و قسمتى هم مربوط به دستاورد و اعمال انسان است.^[۵]

بنابر این، نظر اکثر مفسران آن است که غاشیه در این آیه، به معنای قیامت بوده، و حدیث غاشیه داستان حوادث و اتفاقات بزرگ آن‌روز است.[۶]

تفسیر دیگر آن است که منظور از غاشیه، آتشی در دوزخ است که چهره‌هاى کفّار را در قالب عذاب و شکنجه فرامی‌گیرد. شبیه آنچه که خدای تعالی در جایی دیگر و با استفاده از همین ریشه لغوی فرمود:

«تَغْشى‏ وُجُوهَهُمُ النَّارُ»؛[۷] چهره‌‏هاى ایشان را آتش فرامی‌گیرد و می‌پوشاند.[۸]

البته اختصاص «غاشیه» به عذاب دوزخیان، سازگاری چندانی با ادامه آیه ندارد؛ زیرا در ادامه می‌خوانیم که چهره‌هایی هنگام رخداد غاشیه (و بعد از آن)، خرّم و خوشحال‌اند. «وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ نَاعِمَ