مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل آیا نظریه «دین و قدرت» و یا «اقتدارگرایی پیامبر(ص)» قابل پذیرش است؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل آیا نظریه «دین و قدرت» و یا «اقتدارگرایی پیامبر(ص)» قابل پذیرش است؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا نظریه «دین و قدرت» و یا «اقتدارگرایی پیامبر(ص)» قابل پذیرش است؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا نظریه «دین و قدرت» و یا «اقتدارگرایی پیامبر(ص)» قابل پذیرش است؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint :
پاسخ اجمالی
در پاسخ به پرسش مطرح شده، نخست میگوییم، آیاتی که مورد استناد قرار گرفته، هرکدام میتواند در جایگاه خودش مورد بررسی بیشتری قرار گیرد؛ اما با توجه به اینکه آیات قرآن، همدیگر را تفسیر میکنند، باید گفت؛ آیه هشتم سوره ممتحنه، به تنهایی میتواند اعلام کننده این واقعیت باشد که جوامع غیر اسلامی تا زمانی که در صدد آسیبرساندن به مسلمانان و جامعه اسلامی نباشند، میتوانند حتی بدون پذیرش اسلام در کمال امنیت در کنار مسلمانان زندگی کنند.
با این وجود و در ادامه و به صورت کلی، به برخی نقدهایی که دامنگیر «نظریه اقتدارگرایی پیامبر» میشود، خواهیم پرداخت:
- این نظریه مبتنی بر برخی مبانی اختصاصی صاحب نظریه است. مانند اینکه قرآن را رؤیای رسولانه و تألیف پیامبر اسلام(ص) و تابع شخصیت او میداند، در حالی که خود این مبانی مورد نقد جدی قرار گرفته و قابل پذیرش نیست.[۱]
- در طرح این نظریه، برخی تناقضگوییها و پارادکسها را میتوان مشاهده کرد؛ زیرا طراح آن از یکسو پیامبر(ص) را فردی صبور، صلحجو، دلسوز، مهربان، اهل مذاکره، مشاوره و معاهده میداند؛ اما از سوی دیگر، با طرح شواهدی مثل دستور به سربریدن، ترور، جنگطلبی و …، خشنبودن پیامبر(ص) را به ذهن مخاطب القا میکند، در حالی یک فرد نمیتواند هم به طور کلی و پایهای، فردی خشن باشد و در عین حال دلسوز و مهربان و آشتیطلب نیز معرفی شود!
- این نظریه، قرآن را خوفنامه و خشونتنامه معرفی میکند، حال آنکه قرآن مجموعهای از بشارتها و انذارها است؛ هر سوره با «رحمان» و «رحیم» آغاز شده و در مجموعه آیات آن، صدها بار از مشتقات ریشه «رحمت»، «حبّ» و … استفاده شده، به گونهای که میتوان اساس معارف قرآن را بر پایه رحمت و محبت دانست؛ اما از آنجا که برخی انسانها و جوامع، افرادی خشن، بزهکار و ستیزهجو بوده و زبانی جز شمشیر نمیفهمند، برای اداره کشور و برقراری امنیت لازم است از نیروی قهری استفاده کرد، و خشونت را با خشونت پاسخ گفت.
البته این یک امر عقلائی است، چنانکه امروز حتی دنیای غرب که برخی آنرا مهد تمدن، فرهنگ، صلح و آشتیجویی و اخلاق میدانند، دارای قویترین نیروهای نظامی و انتظامی با مخوفترین اسلحههای مدرن است؛ در مواردی که به نظرشان ضرورت دارد، در بهکارگیری عنصر خشونت، تردیدی روا نمیدارند.
نکته جالب اینکه بر اساس پژوهشهای انجام شده، تمام کشتههای جنگهای پیامبر(ص) طی ده سال از هر دو طرف نبرد، به هزار و سیصد نفر نمیرسد،[۲]
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
